《后汉书．王充传》：“充好论说，始若诡异，终有理实。以为俗儒守文，多失其真，乃闭门潜思，绝庆吊之礼，户牖墙壁各置刀笔。著《论衡》八十五篇，二十余万言，释物类同异，证时俗嫌疑。”后汉学者、具有朴素唯物主
《史记．老庄申韩列传》：“庄子者，蒙人也。……楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：‘……子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁（食，同饲），衣以文绣，以入太庙，当是之时，虽欲为孤豚，岂
罪大恶极。为唐人吉顼(xū虚)对来俊臣的评价。吉顼，洛州河南(今河南洛阳)人。进士及第。武后时因上告刘思礼谋反事，升为右肃政台中丞。圣历二年(699年)进位宰相。神龙二年(706年)坐事贬琰川尉。后死
源见“乌头白，马生角”。喻指处于困境，愿望未能实现。唐元稹《韦兵曹臧文》诗：“鹏翼已翻君好去，乌头未变我何如？”
同“吹箫引凤”。唐吴兢《永泰公主挽歌》之二：“无复秦楼上，吹箫下凤皇。”
同“眉间黄色”。宋郭应祥《柳梢青．送别陈廉州于一片潇湘》词：“且须缓举离觞，细看取、眉间点黄。未到还珠，已闻赐玺，归近清光。”
古代为维护夫权制而定出的休弃妻子的七种理由。《仪礼．丧服》：“出妻之子为母（为母服一年的丧服）。”贾公彦疏：“七出者：无子，一也，淫泆，二也；不事舅姑，三也；口舌，四也；盗窃，五也；妒忌，六也；恶疾，
《诗经．卫风．硕人》：“领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”汉．毛氏传：“螓首，颡广而方。”东汉．郑玄笺：“螓谓蜻蜻也。”此是《硕人》诗第二章的后五句，意为：脖颈儿好像长白的蝤蛴虫儿。
晋干宝《搜神记》卷一：“魏济北郡从事掾弦超，字义起。以嘉平（魏齐王曹芳年号，为公元二四九一二五四年）中夜独宿，梦有神女来从之。自称天上玉女，东郡人，姓成公字知琼，早失父母，天帝哀其孤苦，遣令下嫁从夫。
又作“殚精竭思”、“殚心竭虑”等。殚(dān丹)：尽。精：精力。竭(jié节)：竭尽。虑：思虑。指使尽精力、费尽心思。陈奂(1785－1863年)，字硕(shuò朔)甫，长洲(今浙江长兴县)人。清咸丰