亦作“中道而废”、“中途而废”，指中途停止，做事没有恒心，有始无终。孔子说，作为一个君子，我是遵照儒家学说来决定行动的，中途停止下来，我是不会的。【出典】：《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半涂而废，吾
源见“籯金一经”。谓以儒学经典传教子孙。指重视对子孙的教育培养。明 柯丹丘《荆钗记．议亲》：“细评论，黄金满籯，不如教子一经。”
请：愿意。事：从事，照着去做。 愿意照您这话去做。 表示被别人说服。语出《论语．颜渊》：“颜渊曰：‘回虽不敏，请事斯语矣。’”又：“仲弓曰：‘雍虽不敏，请事斯语矣。’”唐．卢藏用《析滞论》：“客乃
同“金友玉昆”。清孙枝蔚《留别季希韩同令兄沧苇侍御》诗：“不念歌舞筵，娇艳胜长干。所重金玉昆，意气天下看。”【词语金玉昆】 汉语大词典：金玉昆
济济：众多的样子。文王：周文王姬昌。宁：安宁。 众多的优秀人材，文王借以安宁。 赞美周王能使用人材，达到长治久安。语出《诗．大雅．文王》：“济济多士，文王以宁。”唐．崔融《吏部兵部选人议》：“夫唐
《汉书．陆贾传》：“有五男，乃出所使越橐中装，卖千金，分其子，子二百金。……曰：‘与女约，过女，女给人马酒食，极欲十日而更，……数击鲜，毋久溷女为也。”鲜，谓新杀之肉，可泛指美食。汉陆贾使越时，接受礼
《诗．小雅．节南山》：“弗躬弗亲，庶民弗信。”后以“躬亲”谓亲自、亲身从事。汉董仲舒《春秋繁露．为人者天》：“躬亲职此于上，而万民听生善于下矣。”孙中山《孙文学说》七章：“君不必事事躬亲。”【词语躬亲
同“彩衣娱亲”。明陈汝元《金莲记．觐圣》：“丹心靖主，方在今朝；彩服娱亲，何妨异日。”
《史记．张仪列传》：张仪说魏王曰：“臣闻之，积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。”《战国策．魏策一》，“臣闻积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，故愿大王之熟计之也。”战国时，著名游说家张仪曾用“积毁销骨
《后汉书．列女传．鲍宣妻》：“勃海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿甚盛。宣不悦，谓妻曰：‘少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼。’妻曰：‘大人以先生修