《汉书．李陵传》：“昭帝立，大将军霍光、左将军上官桀辅政，素与陵善，遣陵故人陇西任立政等三人俱至匈奴招陵。立政等至，单于置酒赐汉使者，李陵、卫律皆侍坐。立政等见陵，未得私语，即目视陵，而数数自循（颜师古注：循谓摩顺也）其刀环，握其足，阴谕之，言可还归汉也。”
汉朝时候，李陵的朋友任立政等三人奉命出使匈奴，想暗地劝李陵归汉。见面时，任注目李陵，谈话间不断用手摸自己的刀环，以示要还之意。后因以“大刀头”作为“还”的隐语。
徐陵《玉台新咏》卷十《古绝句四首》之一：“藁砧（指夫婿）今何在？山上复有山（寓一出字）。何当大刀头，破镜飞上天（破镜飞上天，暗指半月）。”唐．高适《送刘评事充朔方判官赋得征马嘶》诗：“赠君从此去，何日大刀头？”（《高常侍集》卷六）。
源见“金人梦”。指佛。唐李白《与元丹丘方城寺谈玄作》诗：“朗悟前后际，始知金仙妙。”王琦注：“金仙，谓佛。”清姚鼐《岳麓寺》诗：“试将万古怀，移问金仙术。”【词语金仙】 汉语大词典：金仙
《史记．魏公子列传》载：战国时代，秦兵伐魏，魏王迫不得已召请因盗走兵符而滞留赵国的魏公子信陵君。信陵君率五国之兵，破秦兵，威振天下。秦国使反间计，使本不信任公子的公子起了疑心，夺走兵权。“公子自知再以
《诗经．唐风．绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。”又《诗经．豳风．鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻（撤，剥）彼桑土（土即杜，根的意思），绸缪牖户。”（后者是一首禽言诗，是一只小鸟诉说它所遭受鸱鸮攫子的迫害和为防
《诗．小雅．常棣》：“死丧之威，兄弟孔怀。”郑玄笺：“死丧可畏怖之事，维兄弟之亲，甚相思念。”后因以“孔怀”代指兄弟。《晋书．熊远传》：“尧取舜于仄陋，舜拔贤于岩穴，姬公不曲绳于天伦，叔向不亏法于孔怀
同“鸾胶续弦”。宋孙觌《蜀妇新寡从何纯中读左氏戏呈纯中》诗：“朱弦久零落，鸾胶续其断。”
《文选》卷十三汉．贾谊《鵩鸟赋序》：“谊为长沙王傅，三年，有鵩鸟飞入谊舍，止于坐隅。鵩似鸮，不祥鸟也。谊既已谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。”西汉文士贾谊被贬为长沙王太傅，有
同“披云雾见青霄”。唐李白《赠韦秘书子春》诗：“披云睹青天，扪虱话良图。”【典源】《世说新语·赏誉》：“卫伯玉为尚书令，见乐 (yue) 广与中朝名士谈议，奇之曰：‘自昔诸人没已来，常恐微言将绝。今乃
源见“龙伯钓鳌”。借指海岛上的山。元张翥《寄观志能照磨》诗：“鳌背三山最上峰，美人手把玉芙蓉。”
源见“网开三面”。谓给罪犯出路。指施行仁政。清黄遵宪《乙丑十一月避乱大埔三河虚》诗：“一面竟开捕寇网，三边不筑受降城。”
源见“皮里春秋”。谓心里评论不形于外。宋欧阳修《上胥学士偃启》：“裹阳秋于皮里，不言备乎四时；吞云梦于胸中，兼容尽于一介。”