天倚杵
参见:倚杵之期
参见:倚杵之期
同“李代僵桃”。清李玉《清忠谱.捕义》:“怎偷生?惜羽毛。急向公庭分白皂,肯任他人李代桃?”
源见“乞墦”。指坟地。清 范驹《点绛唇.有美而不得所匹者感其事代诉之》套曲:“曾听说配厮养才人嫁,曾听说瞷良人东郭墦。”
源见“铸成大错”。指重大错误。清魏源《寰海》诗之十一:“从来御寇须门外,谁溃藩篱错六州!”
亦作“宁为玉碎,不为瓦全”。宁做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死,不愿苟全性命。《北齐书.元景安传》:“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。”刘绍棠《花街》:“宁为玉碎,不为瓦全,无耻苟活,生不如
《后汉书》卷四十七《班超传》:汉和帝刘肇永元七年,“下诏曰:‘往者匈奴独擅西域。先帝重元元之命,惮兵服之兴,故使军司马班超安集于阗以西。超遂逾葱领,迄县度,出入二十二年,莫不宾从。改立其王,而绥其人。
汉刘向《说苑.善说》载:雍门子周以善琴见孟尝君,孟尝君曰:“先生鼓琴亦能令文(孟尝君名)悲乎?”雍门子周曰:“臣何独能令足下悲哉……然臣之所为足下悲者事也。夫声敌帝而困秦者,君也;连五国之约南面而代楚
南朝.宋.刘义庆撰《世说新语.任诞》:“山季伦(山简字季伦,山涛幼子,为镇南将军,镇守襄阳)为荆州,时出酣畅,人为之歌曰:‘山公时一醉,径造高阳池。日莫(暮)倒载归,茗艼(同酩酊)无所知。复能乘骏马,
源见“博浪飞椎”。指张良刺杀秦始皇为韩国报仇。唐 徐九皋《咏史》:“金槌击政后,玉斗碎增前。”政,指嬴政,秦始皇名。
卜:占卜。古人迷信,用火灼龟甲的方法预测吉凶。 占卜是为了决断疑惑,没有疑惑,占卜什么。语出《左传.桓公十一年》:“卜以决疑,不疑何卜?”《资治通鉴.齐纪.明帝建武元年》:“平阳公丕曰:‘迁都大事,
同“否极泰来”。“泰”卦内阳而外阴,故称阳。清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》:“祸盈业满,否极阳回。”见“否极泰来”。清·陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》:“祸盈业满,~。”【词语否极阳回】 成语:否