夫人法
《世说新语.贤媛》:“王汝南少无婚,自求郝普女。司空以其痴,会无婚处,任其意,便许之。既婚,果有令姿淑德。生东海,遂为王氏母仪。”“王司徒妇,钟氏女,太傅曾孙,亦有俊才女德。钟、郝为娣姒,雅相亲重。钟不以贵陵郝,郝亦不以贱下钟。东海家内,则郝夫人之法。京陵家内,范钟夫人之礼。”
夫人,指晋.王湛妻郝氏。郝氏虽出身贫寒,却极有美德,生子东海,即是王承,家中以郝夫人之教为法则。后用为颂母仪之典。
唐.王维《故南阳夫人樊氏挽歌》:“淑女诗长在,夫人法尚存。”此以郝氏比拟樊氏,称颂樊的贤德。
《世说新语.贤媛》:“王汝南少无婚,自求郝普女。司空以其痴,会无婚处,任其意,便许之。既婚,果有令姿淑德。生东海,遂为王氏母仪。”“王司徒妇,钟氏女,太傅曾孙,亦有俊才女德。钟、郝为娣姒,雅相亲重。钟不以贵陵郝,郝亦不以贱下钟。东海家内,则郝夫人之法。京陵家内,范钟夫人之礼。”
夫人,指晋.王湛妻郝氏。郝氏虽出身贫寒,却极有美德,生子东海,即是王承,家中以郝夫人之教为法则。后用为颂母仪之典。
唐.王维《故南阳夫人樊氏挽歌》:“淑女诗长在,夫人法尚存。”此以郝氏比拟樊氏,称颂樊的贤德。
同“割肉怀归”。清李良年《一丛花.为尤悔庵悼亡》词:“细君不待东方朔,负诙谐,割肉金门。”
参见:夜如何
源见“苌弘化碧”。指苌弘含冤屈死之事。宋辛弃疾《兰陵王.己未八月二十日夜》词:“苌弘事,人道后来,其血三年化为碧。”
见“半部论语”条。其他 掌握半部《论语》,就能治理国家。旧时对儒家经典的夸赞之辞。语本宋·罗大经《鹤林玉露》卷7:“杜少陵诗云:‘少儿学问止《论语》,大儿结束随商贾。’盖以《论语》为儿童之书也。赵普再
指乘别人有急难时,去要挟、侵害人家。《后汉书.盖勋传》:“谋事杀良,非忠也,乘人之危,非仁也。”《聊斋志异.神女》:“(末生)固挽其祛,隐抑搔之。女怒曰:‘子诚敝人也!不念畸昔之义,而欲乘人之危。’”
《易.解》:“雷雨作,解。君子以赦过宥罪。”后以“雷雨作解”谓帝王赦过宥罪。唐刘禹锡《贺赦表》之二:“欣承雷雨作解之泽,不胜犬马怀恋之诚。”【词语雷雨作解】 成语:雷雨作解汉语大词典:雷雨作解
亦作“夙构”。形容写文章非常迅速,象预先拟好了的一样。《三国志.魏志.王粲传》:“善属文,举笔便成,无所改定,时人常以为宿构。”【词语宿构】 汉语大词典:宿构
源见“蟾蜍”、“玉兔”。蟾蜍与玉兔。旧说两物为月中之精,因作月的代称。《古诗十九首.孟冬寒气至》:“三五明月满,四五蟾兔缺。”【词语蟾兔】 汉语大词典:蟾兔
卜:占卜。古人迷信,用火灼龟甲的方法预测吉凶。 占卜是为了决断疑惑,没有疑惑,占卜什么。语出《左传.桓公十一年》:“卜以决疑,不疑何卜?”《资治通鉴.齐纪.明帝建武元年》:“平阳公丕曰:‘迁都大事,
源见“失之交臂”。喻机会错过。梁启超《新中国未来记》四回:“蒹葭秋水,相失交臂。”述补 比喻好机会错过或失掉。语本《庄子·田子方》:“吾终身与汝交一臂而失之。”梁启超《新中国未来记》4回:“蒹葭秋水,