娲皇炼石
同“女娲补天”。柳亚子《香凝同志因母病促归》诗之二:“杞妇崩城恸,娲皇炼石才。
同“女娲补天”。柳亚子《香凝同志因母病促归》诗之二:“杞妇崩城恸,娲皇炼石才。
《孝经.圣治》:“故亲生之膝下,以养父母日严。”唐玄宗注:“亲犹爱也,膝下谓孩幼之时也。”后用作对父母的亲敬之称。晋 刘柔妻王氏《怀思赋》:“忆昔日之欢恃,奉膝下而怡裕。”北周宇文护《报母书》:“区宇
《水经注.渐江水》引南朝 宋刘敬叔《异苑》:“晋武时吴郡 临平岸崩,出一石鼓,打之无声,以问张华。华曰:‘可取蜀中桐材,刻作鱼形,扣之则鸣矣。’于是如言,声闻数十里。刘道民诗曰:‘事有远而合,蜀桐鸣吴
源见“鹿门采药”。指隐居鹿门山的高士东汉庞德。宋陆游《闲趣》诗之二:“超然对儿子,未愧鹿门 庞。”
同“蚍蜉撼大树”。宋 赵与时《宾退录》卷二:“又黄次伋者,不知何许人,赋《评孟》诗十几篇,极诋孟子,且及子思……蚍蜉撼大木,多见不知量也。”见“蚍蜉撼大树”。宋·赵与时《宾退录》卷2:“~,多见不知量
源见“班姬咏扇”。泛指团扇。清袁枚《消夏诗十二首书扇寄何孝廉》之九:“班姬团扇情难舍,翻劝秋风缓缓归。”【典源】《汉书·外戚传》:“其后赵飞燕姊弟亦从自微贱兴,逾越礼制,寝盛于前。班婕妤及许皇后皆失宠
《孟子.滕文公上》:“有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:‘远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。’”后因以“滕廛”指仁里,乐土。宋刘辰翁《水龙吟.和清江李侯士弘来寿》词:“安得滕廛,移将近
同“携只履”。唐牟融《关僧》诗:“烟水浮杯渡,云山只履行。”清 梁章鉅《退庵随笔.读子二》:“若本不合来而竟来,吾恐只履归时,未必肉身而西也。”【词语只履】 汉语大词典:只履
汉.韩婴《韩诗外传》卷九:“孟子妻独居,踞(此当释为蹲,蹲不雅,故称无礼)。孟子入户视之,白其母曰:‘妇无礼,请去之。’母曰:‘何也?’曰:‘踞。’其母曰:‘何知之?’孟子曰:‘我亲见之。’母曰:‘乃
源见“柴桑”。陶潜弃官归隐故里柴桑,作《归去来兮辞》云:“乃瞻衡宇,载欣载奔,僮仆欢迎,稚子候门。”泛指故里的家门。明李东阳《闻方石先生得遗腹孙》诗:“故人丧爱子,弃官归故园。空怀向平念,谁候柴桑门。
同“鲁酒”。明 汤式《普天乐.送人迁居金陵》曲:“羞将鲁酝斟,笑把吴钩看。”