词语站>历史百科>历史典故>子臧之节

子臧之节

左传.襄公十四年》:“吴子诸樊既除丧,将立季札。季札辞曰:‘曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧。子臧去之,遂弗为也,以成曹君,君子曰:能守节。君义嗣也,谁敢奸君?有国非吾节也,札虽不才,愿附於子臧,以无失节。’固立之,弃其室而耕,乃舍之。”

吴王诸樊准备立弟季札为新君。季札举子臧事辞谢:曹宣公死后,各诸侯和曹国人一致主张立子臧为君。但子臧恪守道义,坚辞不受。季札表示自己虽然才干很差,但愿追随子臧,以无损于清操。后以“子臧之节”用为高风亮节之典,也可用为逊让帝位之典。

文选》卷三八任彦昇《为褚咨议秦让代兄袭封表》:“永惟情事,触目崩殒,若使贲高延陵之风,臣忘子臧之节。”


猜你喜欢

  • 鸡犬皆仙

    鸡与犬皆成仙升天。《神仙传.刘安》载淮南王刘安临仙去时,“余药器置在中庭,鸡犬舐啄之,尽得升天。故鸡鸣天上,犬吠云中也。”后遂以“鸡犬皆仙”比喻一人得到好处连带周围的人也可沾光。一作“鸡犬升天”。【词

  • 连城

    同“连城璧”。唐欧阳詹《瑾瑜匿瑕赋》:“终酬九年之积,不损连城之美。”宋赵蕃《次韵徐季纯见贻》:“郑人之璞周死鼠,昧者自谓怀连城。”【词语连城】   汉语大词典:连城

  • 扬州一梦

    同“扬州梦”。宋 吕渭老《蓦山溪》词:“扬州一梦,未尽还惊觉。”【词语扬州一梦】   汉语大词典:扬州一梦

  • 五斗粟

    同“五斗米”。元耶律楚材《和刘子中韵》:“今日君之来,非为五斗粟。”【词语五斗粟】   汉语大词典:五斗粟

  • 扫门魏勃

    源见“相门洒扫”。借指求谒权贵的人。清袁枚《枚方以诗呈中丞而中丞赠诗适至如数奉答即以留别》之四:“扫门魏勃从今远,识曲钟期自古稀。”

  • 弄印

    《汉书.周昌传》:“于是徙御史大夫昌为赵相。既行久之,高祖持御史大夫印弄之,曰:‘谁可以为御史大夫者?’孰视尧曰:‘无以易尧。’遂拜尧为御史大夫。”徙,调动。御史大夫,官名,西汉三公之一,相当于副丞相

  • 邯郸重步

    源见“黄粱梦”。比喻进入梦乡。叶圣陶《穷愁》:“谓曰:‘请母安眠也。’母唯唯应,其音模糊,亡(无)何而邯郸重步矣。”主谓 比喻进入梦境。唐·沈既济《枕中记》载:卢生邯郸客店中遇道士吕翁,目昏思睡,吕翁

  • 犀火

    源见“犀照牛渚”。谓能洞察幽微之光。元傅若金《登岳阳楼》诗:“骊珠秋后冷,犀火夜深燃。”《玉娇梨》九回:“我小姐……一双识才的俊眼,犹如犀火。”【词语犀火】   汉语大词典:犀火

  • 空囊羞涩

    源见“阮囊羞涩”。谓手头拮据,身边无钱。清 杨潮观《穷阮籍醉骂财神》:“又无奈空囊羞涩清高在,逼死了多少豪杰隽贤才。”

  • 羊斟

    源见“各自为政”。喻指因私废公之人。唐韩偓《奉和峡州孙舍人肇荆南重围中寄诸朝士二篇》之一:“敏手何妨误汰金,敢怀私忿斆羊斟。”亦借指主政之人。前蜀韦庄《同旧韵》:“期君调鼎鼐,他日俟羊斟。”【词语羊斟