指温习已学过的知识,获得新的理解和体会。也指吸取历史经验,认识现在。这是孔子一贯提倡的学习方法。他说,在温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以作老师了。【出典】:《论语·为政》:“子曰:‘温故而知新
源见“鲲鹏展翅”。喻人奋发有为,志向远大。宋叶梦得《水调歌头.濠州观鱼台作》词:“子非我,安知我,意正同。鹏化鲲化何有,沧海漫冲融。”
源见“五鹿角折”。谓非其论辩对手。形容人富有辩才。唐卢照邻《咏史》之四:“三公不敢吏,五鹿何能酬?”
止足:安分守己的意思。知道止足之分,就能量力守志,或自甘退隐,摆脱荣辱。晋代潘岳《闲居赋》:“于是览知止足之分。”《世说新语.言语》:“孙绰赋《遂初》,筑室畎川,自言见止足之分。”【词语止足之分】
源见“狐假虎威”。比喻依靠权势者恐吓他人,作威作福。《聊斋志异.绛妃》:“倏向山林丛里,假虎之威;时于滟预堆中,生江之浪。”
宋.曾敏行《独醒杂志》卷四:“柳耆卿风流俊迈闻于一时,既死,葬于枣阳县花山。远近之人每遇清明日,多载酒肴饮于耆卿墓侧,谓之吊柳会。”宋人柳永,初名三变,以填词驰名当世。他与兄弟柳三复、柳三接合称“柳氏
参见:兰心蕙质
俸禄就在这里面。 表示衣食不虞匮乏,有了着落。语出《论语.卫灵公》:“学也,禄在其中矣。”晋.葛洪《抱朴子.遐览》:“苦意极思,攻微索隐,竟不能禄在其中,免此垄亩。”《梁书.武帝纪中》:“天监八年五
《后汉书.杨震传》:“杨震字伯起,弘农华阴人也……震少好学,受《欧阳尚书》于太常桓郁,明经博览,无不穷究。诸儒为之语曰:‘关西孔子杨伯起’。常客居于湖,不答州郡礼命数十年,众人谓之晚暮,而震志愈笃。”
元.赵雪航《评史》:“窦氏虽除,而寺人之权从兹盛矣!谚曰:‘前门拒虎,后门进狼’,此之谓也。”赶走了一个坏人,另一个外人又乘机进来。比喻祸患接连而至。明.丘濬《故事成语考.鸟兽》:“祸去祸又至,曰:‘