同“死灰复燃”。宋苏辙《谢复官表》之一:“时雨既至,靡物不蒙。遂使死灰再燃,朽骨重肉。”
战国楚.屈原《楚辞.远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”唐.李贤注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟。后用为典故,借喻美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又
《左传.宣公十二年》:“楚子曰:‘……夫武,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。”晋.杜预注:“此武七德。”春秋时,楚王曾提出武功有七个方面的作用,被称为武之“七德”。后因用为称颂武功之典。
同“勋伐”。《新唐书.循吏传序》:“若将相大臣兼以勋阀著者,各见本篇,不列于兹。”【词语勋阀】 汉语大词典:勋阀
源见“董奉杏成林”。指种德修道。唐皇甫冉《送张道士归茅山谒李尊师》诗:“无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。”
源见“广武叹”。指侥幸得志之庸人。金元好问《楚汉战处》诗:“原野犹应厌膏血,风云长遣动心魂。成名竖子知谁谓,拟唤狂生与细论。”
源见“走马章台”。指奔走花街柳市、追欢买笑的游冶生活。宋张孝祥《减字木兰花.江阴州治漾花池》词:“爱而不见,立马章台空便面。”
源见“季札挂剑”。谓守诺重信。清王夫之《哀管生永叙》诗:“人情谁剑挂,天道岂弓张。”
同“蔡琰辨琴”。明沈鲸《双珠记.二友推恩》:“幼通律吕,效蔡女之知弦;长好词章,轻谢娥之咏雪。”
很少说话。寡:少。宋代释道原《景德传灯录》卷十六:“南岳玄泰上坐,不知何许人也,沉静寡言,未尝衣帛。”并列 态度肃穆,不爱谈话。语出《旧唐书·梁崇义传》:“梁崇义……沉默寡言,众悦之,累迁为偏裨。”向