唐．卢延让《哭李郢端公》诗：“诗侣酒徒销散尽，一场春梦越王域。”又宋．赵令畤《侯鲭录》卷七：“东坡老人（苏轼）在昌化，尝负大瓢，行歌于田间。有老妇年七十，谓坡云：‘内翰昔日富贵，一场春梦。’坡然之。里
《旧唐书．李林甫传》：“（林甫）自无学术，仅能秉笔，有才名于时者尤忌之。……林甫典选部时，选人严回（或作迥、逈）判语有用‘杖杜’二字者，林甫不识‘杕’字，谓吏部侍郎韦陟曰：‘此云“杖杜”，何也？’陟俯
《左传．昭公二十二年》：“宾孟适郊，见雄鸡自断其尾。问之，侍者曰：‘自惮其牺也。’”杜预注：“畏其为牺牲(祭品)，奉宗庙，故自残毁。”后用以比喻明智之士自我伤残以避祸害。唐白居易《答桐花》诗：“老龟被
源见“合浦珠还”。称誉地方吏治卓著。宋黄庭坚《文安国挽词》：“七闽家举子，百粤海还珠。”
比喻办事遵循一定的准则，或劝人提高警惕，不应遗忘历史教训。古代民歌说，砍斧柄呀砍斧柄，斧柄的样子在手上。我看见了那人儿，她把祭器摆得一行行。【出典】：《诗经·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。我觏之
同“阮囊羞涩”。孙为霆《人月圆．九月还扬州》曲：“腰缠十万扬州客，一夜阮囊空。”
《易．乾》：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”乾乾，自强不息貌。后以“昼乾夕惕”谓日夜勤勉戒慎，不敢懈怠。前蜀杜光庭《贺圣体渐痊愈表》：“昼乾夕惕，焦劳而腠理愆和；旰食宵衣，忧轸而寒暄爽候。”并列 乾
《后汉书．党锢传序》：“后汝南太守宗资任功曹范滂，南阳太守成瑨亦委功曹岑晊，二郡又为谣曰：‘汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺。……’”主诺，即主画诺之省称。画诺，在文书上签字，表示同意照办。东汉汝南太守
源见“授衣”。唐国学每年九月的假期。《新唐书．选举志上》：“每岁五月有田假，九月有授衣假。”唐张籍《和左司元郎中秋居》之九：“初当授衣假，无吏挽门铃。”【词语授衣假】 汉语大词典：授衣假
《书．立政》：“其克诘尔戎兵。”后以“诘戎治兵”谓整治军事。明张居正《与操江宋阳山书》：“天下之事，以为无足虑，则必有大可虑者，故古人诘戎治兵，当太平之世，尤兢兢然。”并列 治理军备。明·张居正《与操