《群书类编故事》卷三《钱王射潮》：“梁开平四年，武肃王钱氏，始筑捍海塘，在候潮通江门之外，潮水昼夜冲激，版筑不就，因命强弩数百，以射潮头；又致祷于胥山，词既，而潮水避钱塘东击，西陵遂成堤岸。”事又见《宋史．河渠志七》、清．钱载《十国词话》。
这个故事说的是，五代时吴越王钱镠（音liú）筑捍海塘，怒潮汹涌，版筑不就。乃造竹箭三千枝，于叠雪楼命水犀军架强弩五百以射潮。潮头东趋西陵，遂定其基，以铁縆（音gēng，大绳）贯幢，用石键之而成塘。又建候潮、通江等城门，置龙山、浙江二闸，以遏江潮入河。
另后汉马援于广州海中，亦有“射潮”之事，清．梁绍壬《两般秋雨庵随笔》：“广州海中常有浪，三日连珠而起，声若雷轰，名三浪口。相传，旧有九口，马伏波（马援封伏波将军）射减其六，屈翁山有‘射潮歌’。”
后世所称“射潮”的典故一般多指钱镠事，常用以喻指雄心壮志或英勇壮举。宋．苏轼《八月十五日看潮》诗：“安得夫差水犀手（据《国语．越语上》记载说吴王夫差有著水犀皮的甲士亿——估计——有三千人），三千强弩射潮低。”清．孔尚任《桃花扇》“抚兵”：“旗卷军牙，射潮弩发鲸鲵怕。”
源见“琴瑟”。琴瑟合奏时，声音没有调整和谐。比喻夫妻不和。唐赵璘《因话录．宫》：“郭暧尝与升平公主琴瑟不调。”见“琴瑟失调”。《汉书·董仲书传》：“譬之～，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”【词语琴瑟不调
源见“柴桑”。陶潜弃官归隐故里柴桑，作《归去来兮辞》云：“乃瞻衡宇，载欣载奔，僮仆欢迎，稚子候门。”泛指故里的家门。明李东阳《闻方石先生得遗腹孙》诗：“故人丧爱子，弃官归故园。空怀向平念，谁候柴桑门。
源见“黄河千年一清”。喻指圣君临世，天下太平。唐张说《东都酺宴》诗：“人间知几代，今日见河清。”清顾炎武《五十初度时在昌平》诗：“远路不须愁日暮，老年终自望河清。”亦比喻时机难遇或极言历时之久。唐张说
用志：即用心。凝：聚。 意谓心无二念，聚精会神。 形容专心致志。语出《庄子．达生》：“仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：‘子巧乎！有道耶？’曰：‘我有道也。五六月累丸二而不坠，则
同“萱草忘忧”。宋黄庭坚《满庭芳》词：“明眼空青，忘忧萱草，翠玉闲淡梳妆……难忘处，良辰美景，襟袖有余香。”
何物：什么，哪一个。老妪：老妇人。宁馨儿：晋宋时俗语，犹言这样的孩子。后多作对孩子的美称，意谓佳儿。 哪一个老婆子，生出这样的孩子！语出《晋书．王衍传》：“既去，目而送之曰：‘何物老妪，生宁馨儿！’
同“霸陵醉尉”。清赵翼《白云庵遇故总兵华珠将赴军效用》诗：“部曲偏裨多已贵，邮亭醉尉漫相凌。”【词语邮亭醉尉】 成语：邮亭醉尉汉语大词典：邮亭醉尉
同“鹭序鵷行”。明袁宗道《将抵都门》诗：“只合寻鸥伴，谁令入鹭行？”【词语鹭行】 汉语大词典：鹭行
源见“马良白眉”。指弟兄或侪辈中的杰出者。唐崔泰之《同光禄弟冬日述怀》诗：“吾族白眉良，才华动洛阳。”
《礼记．礼运》：“禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。”东汉．郑玄注：“能用礼义以成治也。”禹，大禹；汤，成汤，两人都为上古时的贤明有道君王，后遂用为赞美明主之典。唐．魏知古《从猎渭川献诗》：“得