固：姑且。 将要取得什么，就先给予别人什么。 这是一种欲擒故纵，以退为进的策略。语出《老子》三六章：“将欲取之，必固与之。”（按今本《老子》“取”作“夺”，据《史记．管晏列传》索隐引《老子》校改。）《新唐书．突厥传上》：“今仆械卷铠，啖以玉帛，虏志必骄，骄则亡之端也。故曰：‘将欲取之，必固与之’。”宋．邵伯温《邵氏闻见录》卷四：“熙宁七年春，契丹遣汛使萧禧来言：‘代北对境有侵地，请遣使同分画。’文潞公、曾鲁公疏，皆主不与之论。时王荆公再入相，曰：‘将欲取之，必固与之也。’”一作〔将欲取之，必姑与之〕。义同。《战国策．魏策一》：“《周书》曰：‘将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。’”《李自成》三卷四一章：“宋献策明白了闯王的意思，也笑道：‘此即所谓，欲取之，姑予之’。”又引作〔将欲取之，必先与之〕。毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“关于丧失土地的问题，常有这样的情形，就是只有丧失才能不丧失，这是‘将欲取之，必先与之’的原则。”
源见“鲲鹏展翅”。比喻奋发有为、前程远大的非凡人物。元仇远《书与士瞻上人》诗之十：“万里鲲鹏何必羡，一官虮虱不如无。”
源见“看杀卫玠”。指仪容俊美的男子病死。清李渔《行香子．汪然明封翁索题王修微遗照》词：“沈郎病死，卫郎看杀，问人间谁可相思？”
《尚书大传》卷五：“晋平公问师旷曰：‘吾年七十，欲学，恐已暮。’师旷曰：‘臣闻老而学者如执烛之明。执烛之明孰与昧行？’公曰：‘善。’”后遂以“霄光可学”指老年勤学。南朝 陈徐陵《谢敕赉烛监赏答齐国移文
同“恶贯满盈”。《金石萃编．唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》：“小蕃背诞，恶贯已盈。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“某家惯作歹事，恶贯已盈。”见“恶贯满盈”。《金石萃编·唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》：“小蕃背诞，
源见“朝三暮四”。谓戏弄。宋黄庭坚《见子瞻粲字韵次韵寄彭门》之二：“朝四与暮三，适为狙公玩。”
同“卞和泣玉”。明 吾丘瑞《运甓记．诸贤渡江》：“君门远，冯歌卞泣，泪向暗中零。”【词语卞泣】 汉语大词典：卞泣
唐．李延寿《南史．到溉传》：“溉特被武帝赏接，每与对棋，从夕达旦。……溉第居近淮水，斋前山池有奇礓（jiāng）石，长一丈六尺，帝戏与赌之，并《礼记》一部，溉并输焉。……石即迎置华林园宴殿前。移石之日
源见“一箭下聊城”。借指助人解难纾祸。北周庾信《周柱国大将军大都督同州刺史尔绵永神道碑》：“孝有三德，忠惟一君，马陵释患，聊城解纷。”
《诗．周南．兔罝》：“赳赳武夫，公侯干城。”又《鲁颂．泮水》：“桓桓于征，狄彼东南。”后因以“赳赳桓桓”为形容威武雄健之典。《汉书．赵充国传》：“在汉中兴，充国作武，赳赳桓桓，亦绍厥后。”颜师古注：“
同“胶柱鼓瑟”。明张居正《答蓟镇巡抚刘百川书》：“蓟 永事势，与他镇不同，若俟贼已见形，而后调兵支粮，则无及矣。事有权宜，不宜胶柱，惟公裁之。”【词语胶柱】 汉语大词典：胶柱