同“蒹葭玉树”。唐钱起《寻司勋李郎中不遇》诗：“每恨蒹葭傍芳树，多惭新燕入华堂。”
见“天悬地隔”。《五灯会元·三祖僧璨大师》：“毫厘有差，～。”
同“藜阁火”。清赵翼《题洪稚存寒檠永慕图》诗：“著书藜照太乙分，博物犀然百怪惧。”
同“蝶化庄生”。清 王庆澜《绣带儿．题钱庚堂香奁诗词稿》套曲：“高歌醉眠酒瓮旁，鹿迷蕉，蝶梦庄，糊涂帐。”
《诗经．郑风．风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。”此是《风雨》诗末章，意思是：风雨到来天地昏，雄鸡依然唱不已。既然见到君子人，怎能心中不欢喜！旧以“风雨如晦”象征乱世黑暗。后因用为咏乱
源见“鲲鹏展翅”。大鹏鸟。称扬奋发有为、气魄雄伟之人。宋张元幹《福帅生朝》诗之二：“矍铄仪形千岁鹤，扶摇风力九霄鹏。”
《书．武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”孔颖达疏：“此是战时牛马，放牧之，示天下不复乘用。”周武王伐商纣之后，把作战用的牛马放归牧于山野，表示不再乘用。后因为罢战休兵
经过瓜田，不弯腰提鞋子；走过李树下面，不举手整帽子。一作“瓜田李下”。古乐府《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑问；瓜田不纳履，李下不整冠。”瓜田、李下都是容易嫌疑的地方，走过时要特别谨慎。故以“瓜田李
福建崇安县南武夷山中的九曲溪，即升真洞，玉女峰，仙机岩，金鸡岩，铁笛亭，仙掌峰，石唐寺，曲鼓楼岩，新村市，都是武夷名胜。《宋史．辛弃疾传》：“弃疾常同朱熹游武夷九曲山，赋《武夷九曲掉歌》。”
见“沅芷澧兰”。