老成:阅历丰富。练达:通晓人情世故。康熙四十年(1701年)三月,给事中(清代属都察院,与御史同为谏官)马士芳弹劾湖北布政使(清代管一省的民政和财政官)任风厚年纪太老。因此特调他到京师来由官员引导拜见
源见“留侯慕赤松”。谓功成身退,遁迹仙道。宋辛弃疾《太常引.寿韩南涧尚书》词:“一杯千岁,问公何事,早伴赤松闲。”
源见“羊昙泪”。借指对先辈的哀思。宋张炎《月下笛.孤游万竹山中》词:“只愁重洒西州泪,问杜曲,人家在否?”
南朝 齐 宝月《估客乐》诗之二:“莫作瓶落井,一去无消息。”后因以“金瓶落井”喻杳无信息。唐李白《寄远》诗之八:“金瓶落井无消息,令人行叹复坐思。”主谓 掉落深渊,一去不回。唐·李白《寄远》诗之八:“
战国时列御寇撰《列子.周穆王篇》:“(周穆王)遂宾于西王母(“纪年”云:穆王十七年西征,见西天母,宾于昭宫),觞(向人敬酒)于瑶池之上。西王母为王谣(徒歌曰谣,诗名《白云歌》),王和之,其辞哀焉。”晋
源见“土偶桃梗”。指飘泊。清黄景仁《和杏庄赠别》:“学为桃梗浮,遂老鸿洞间。”
同“曲生”。宋陈师道《再次韵苏公示两欧阳》:“府中顾长康,风味如曲君。”【词语曲君】 汉语大词典:曲君
弥勒佛:佛教大乘菩萨之一。出世:降生。传说弥勒原住兜率天,下生此世界,在龙华树下继承释迦牟尼而成佛。此典指韩山童用白莲教组织民众,以弥勒佛降生相号召,鼓动民众反抗元朝暴政。韩山童(?-1351年),原
唐.段成式《酉阳杂俎》续集卷四:“予未亏齿时,尝闻亲故说:‘张芬中丞在韦南康皋幕中,有一客于宴席上以筹椀中绿豆击蝇,十不失一,一坐惊笑。芬曰:‘无费吾豆。’遂指起蝇,拈其后脚,略无脱者。又能拳上倒椀,
祖述:谓奉行其道。尧舜:唐尧虞舜。宪章:法制。这里用如动词,是守其法制的意思。文武:周文王、武王。 奉行尧舜之道,遵循文武之法。这是古代儒家的传统立场。语出《汉书.艺文志.诸子略》:“儒家者流,游文