同“鲛绡”。唐李商隐《玄微先生》诗:“龙竹裁轻策,鲛丝熨下裳。”宋柳永《临江仙引》词:“鲛丝雾吐渐收,细腰无力转娇慵。”【词语鲛丝】 汉语大词典:鲛丝
源见“桓伊三弄”。形容人行为放达、不拘俗礼。清叶舒崇《金陵有感》诗:“桓伊邀笛人谁在,谢傅围棋墅尚留。”
唐张鷟《朝野佥载》卷二:“阳滔为中书舍人,促命草制词,令史持门钥他适,无旧本寻检,乃斫窗取得之,时人号为斫窗舍人。”后遂以“斫窗”为文人才拙之典。宋苏轼《次韵答密州宋国博》:“斫窗谁赴救,袖手良优裕。
《庄子.大宗师》:“伟哉造化!又将奚以汝为,将奚以汝适?以汝为鼠肝乎?以汝为虫臂乎?”成玄英疏:“叹彼大造,弘普无私,偶尔为人,忽然返化。不知方外适往何道,变作何物。将汝五藏(脏)为鼠之肝,或化四支为
同“牛郎织女”。唐元稹《新秋》诗:“殷勤寄牛 女,河汉正相望。”宋黄庭坚《鹊桥仙》词:“年年牛 女恨风波,拚此事、人间天上。”【词语牛女】 汉语大词典:牛女
同“寿阳妆”。宋王千秋《点绛唇.春日》词之二:“何处春来?试烦君向梅梢看。寿阳妆面,泄漏春何限。”
梁.沈约撰《宋书.宗悫传》:“悫(悫,音què)年少时,炳(宗炳,宗悫的叔父)问其所志,悫曰:‘愿乘长风,破万里浪。’”南朝.宋.宗悫,南阳涅阳人(今河南镇平县南),少有大志,有一次叔父宗炳问他将来打
君子只谋求行道,不谋求衣食。 这是古代儒家把“道”置于“食”之上的一种清高思想。语出《论语.卫灵公》:“子曰:‘君子谋道不谋食。’”叶辉《商潮撼动“官本位”》(《光明日报》1993年2月9日):“古
《史记.秦始皇本纪》:“子婴为秦王四十六日,楚将沛公破秦军入武关,遂至霸上,使人约降子婴。子婴即系颈以组,白马素车,奉天子玺符,降轵道旁。”子婴,是秦始皇长子扶苏之子。赵高弑秦二世后立子婴为王。在位仅
形容踪迹不定。语出宋.王禹偁《黄冈竹楼记》:“四年之间,奔走不暇,未知明年又在何处,岂惧竹楼之易朽乎?”清.陆以湉《冷庐杂识》卷三:“今年仍与鹭庭太史公同往扬州,未知明年又在何处?”