词语站>历史百科>历史典故>席门穷巷

席门穷巷

指陈平年少时家贫,住在破席子做门之偏僻小巷子里。后以此典比喻有才学而受器重之人:或比喻寒士居住之所。陈平(?——前178年),阳武(今河南原阳东南)人,年少时家里贫穷,但喜欢读书。等到陈平长大成年,应该娶妻,富人没有肯把女儿嫁给他,娶贫穷人家之女子陈平又不愿意。经过很长时期,户牖(Yǒu友,今河南兰考县东北)有个富人叫张负,张负之孙女儿五次所嫁丈夫都死亡,人们没有谁敢再娶。陈平想要聚她。恰遇乡邑中有丧事,陈平因为家穷,就去为人家办丧事,他早去晚回,希望多得报酬作生活补助。张负看见陈平在替人家办丧事,看中他魁梧美貌。陈平也因为要讨好张负之缘故而最后离开办丧事的地方。张负跟随陈平到他家。陈平之家竟在靠近城墙的偏僻小巷里,用破芦苇席子作门;然而门外留下许多贵人停车之轮迹。张负回到家时,对他儿子张仲说:“我想把孙女儿嫁给陈平。”张仲说:“陈平家穷,又不从事生产、全县人都笑他游手好闲,怎么偏偏把女儿嫁给他呢?”张负说:“人相竟有如此俊美的陈平能会长久贫穷卑贱吗?”终于把孙女儿嫁给陈平。陈胜起义,陈平投魏王咎,为太仆(管舆马和马政)。因受排挤离魏,从项羽入关,任都尉(比将军略低之武官)。又投刘邦,初任护军中尉(尽护诸将)。他屡出奇计立功。汉朝建立,封曲逆(治所今河北完县东南)侯。他历任惠帝、吕后时丞相(官职最高,辅佐皇帝,综理全国政务)。吕后死,陈平与周勃定计,平定诸吕叛乱,迎立汉文帝即位,任丞相。此典又作“长者辙”、“长者车”、“曲逆车”、“穷巷”、“巷识回车迹”、“陈巷”、“席门”。

【出典】:

史记》卷56《陈丞相世家》2051、2052页:“户牖富人有张负,张负女孙五嫁而夫辄死,人莫敢娶。平欲得之。邑中有丧,平贫,侍丧,以先往后罢为助。张负既见之丧所,独视伟平,平亦以故后去。负随平至其家,家乃负(倚靠)郭(外城)穷巷,以弊(通“敝”,破烂)席为门;然门外多有长者辙(轮迹)。张负归,谓其子仲曰:‘吾欲以女孙予陈平。’张仲曰:‘平贫不事事,一县中尽笑其所为,独奈何予女乎?’负曰:‘人固有好美如陈平而长贫贱者乎?’卒予女。”

【例句】:

南朝宋·颜延之《赠王太常》:“林闾时晏开,亟回长者辙。” 唐·高适《行路难》:“东邻少年安所如,席门穷巷出无车。” 唐·张祜《酬房子客郊居》:“郡中旧指贤哉巷,门外多来长者车。” 宋·陈师道《和黄预感秋》:“门有曲逆车,谤甚北山女。” 元·萨都拉《题进士索士岩诗卷》:“穷巷回车辙,空厨泛酒浆。” 明·袁宏道《途中口占》:“巷识回车迹,桥留斩袂痕。” 清·赵执信《春日闲居杂兴》:“晏家从近市,陈巷不容车。” 清·赵执信《阳武怀古》:“席门高车集,圯桥敝履坠。”


并列 席门,以草席为门。比喻家很贫困。形容住房简陋,居处穷僻。唐·高适《行路难》:“东邻少年安所知? ~出无车。”△多用于描写家境贫寒,住处偏僻。也作“席门蓬巷”。


【典源】 《史记· 陈丞相世家》:“ (张) 负随 (陈) 平至其家,家乃负郭穷巷,以弊席为门,然门外多有长者车辙。”《汉书·张陈王周传》亦载。

【今译】 汉代陈平少时家贫,有富人张负想把孙女嫁给陈平,他随陈平至其家,见陈平住在城边的穷巷里,以破席子做门,但门外有许多长者车辙的印迹。后张负即将孙女嫁与陈平。陈平后仕汉,封为曲逆侯。

【释义】 后以此典指人有才学,为人器重; 或以“席门穷巷”等指贫寒士人所住的地方。

【典形】 陈巷、穷巷、曲逆车、席门、席门穷巷、巷识回车迹、长者车、长者辙、长者车音、挂席为门、深巷勤长者、门前车辙、无车辙、席作门、门无车辙、柴门车辙、门外辙常满、门有长者来、回长者车。

【示例】

〔陈巷〕 清·赵执信《春日闲居杂兴》:“晏家从近市,陈巷不容车。”

〔穷巷〕 元·萨都拉《题进士索士岩诗卷》:“穷巷回车辙,空厨泛酒浆。”

〔曲逆车〕 宋·陈师道 《和黄预感秋》:“门有曲逆车,谤甚北山女。”

〔席门〕 清·赵执信《阳武怀古》:“席门高车集,圯桥敝履坠。”

〔席门穷巷〕 唐·高适《行路难》之一:“东邻少年安所如,席门穷巷出无车。”

〔巷识回车迹〕 明·袁宏道《途中口占》:“巷识回车迹,桥留斩袂痕。”

〔长者车〕 唐·张祜《酬房子客郊居》:“郡中旧指贤哉巷,门外多来长者车。”

〔长者辙〕 南朝宋·颜延之《赠王太常》:“林闾时晏开,亟回长者辙。”


【词语席门穷巷】  成语:席门穷巷汉语词典:席门穷巷

猜你喜欢

  • 吴人卖呆

    宋.范成大《石湖集》卷三十《腊月村田乐府.序卖痴呆词》云:“吴俗分岁罢,小儿绕街呼云:‘卖汝痴!卖汝呆!’”其词云:“除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迎新岁。小儿呼叫走长夜,云有痴呆召人买。二物于人谁独无,就

  • 顺口开河

    犹信口开河。不假深思,不负责任地随口乱说。《三侠五义》第十回:“四爷忽然省悟,自己笑道:‘我原来是私访,为何顺口开河?好不是东西!’”老舍《四世同堂》五四:“两位妇人既都不开口,祁老人自然乐得的顺口开

  • 邴原不醉

    《三国志.魏书.邴原传》南朝.宋.裴松之注引《邴原别传》:“原旧能饮酒,自行之后,八九年间,酒不向口。单步负笈,苦身持力,至陈留则师韩子助,颍川则宗陈仲弓,汝南则交范孟博,涿郡则亲卢子干。临别,师友以

  • 丧明之痛

    《礼记.檀弓上》:“子夏丧其子而丧其明。”丧明:眼睛失明。战国时,孔子的弟子子夏丧失了儿子,由于过分悲痛,而哭瞎了眼睛。后世以“丧明之痛”形容失子之悲。清.吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十七回:“谁

  • 解鞍

    《史记.李将军列传》:“望匈奴有数千骑,见广,以为诱骑,皆惊,上山陈。广之百骑皆大恐,欲驰还走。广曰:‘吾去大军数十里,今如此以百骑走,匈奴追射我立尽。今我留,匈奴必以我为大军之诱,必不敢击我。’广令

  • 倒屣迎

    同“倒屣迎宾”。唐王维《春过贺遂员外药园》诗:“画畏开厨走,来蒙倒屣迎。”宋孙光宪《北梦琐言》卷五:“唐进士曹唐,《游仙诗》才情缥缈。岳阳李远员外,每吟其诗而思其人。一日,曹往谒之,李倒屣而迎。”

  • 二十八将

    《后汉书》卷二二《朱景王杜马刘傅坚马列传》:“论曰:中兴二十八将,前世以为上应二十八宿,……永平中,显宗追感前世功臣,乃图画二十八将於南宫云台,……”东汉光武时,以邓禹为首的二十八位武将,为光武帝创建

  • 牝鸡之晨,唯家之索

    牝鸡:母鸡。索:尽。 母鸡在早晨打鸣,其家就要败落。 旧时比喻妇女篡权乱政。语出《书.牧誓》:“古人有言曰:牝鸡无晨。牝鸡之晨,唯家之索。”汉.冯衍《与妇弟任武达书》:“遭遇嫉妒,家道崩坏……青蝇

  • 一介不取

    《孟子.万章上》:“非其义也,非其道也,一介不以与人,一介不以取诸人。”赵岐注:“一介草不以与人,亦不以取于人也。”焦循正义:“赵氏读‘介’为‘芥’,故以草释之也。”后因以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟

  • 怯虚弯

    同“怯弦”。唐骆宾王《途中有怀》诗:“涸鳞惊照辙,坠羽怯虚弯。”