词语站>历史百科>历史典故>庙堂巾笥

庙堂巾笥

源见“曳尾泥涂”。指位尊而受拘困的生活。唐柳宗元《龟背戏》诗:“庙堂巾笥非余慕,钱刀儿女徒纷纷。”


猜你喜欢

  • 胸中十万兵

    同“胸中甲兵”。宋杨万里《送广帅秩满之官丹阳》诗:“北门卧护要耆英,小试胸中十万兵。”亦戏指酒量大。金 李宴《婆罗门引.保德西楼作》词:“西楼老子,更无用,胸中十万兵,酒到处,莫放杯停。”【词语胸中十

  • 郦其被烹

    《史记.郦生列传》:“淮阳侯闻郦生伏轼下齐七十余城,乃夜度兵平原袭齐。齐王田广闻汉兵至,以为郦生卖己,乃曰:‘汝能止汉军,我活汝;不然,我将烹汝!’郦生曰:‘举大事不细谨,盛德不辞让。而公不为若更言!

  • 卓家琴

    源见“琴挑文君”。借指优美的琴曲、音乐。唐卢纶《送从舅成都县丞广归蜀》诗:“古郡三刀夜,春桥万里心。唯应对杨柳,暂醉卓家琴。”

  • 舍我复谁

    见“舍我其谁”。金·段克己《临江仙·幽怀》:“皇天如欲治,~耶?”【词语舍我复谁】  成语:舍我复谁汉语大词典:舍我复谁

  • 知几其神

    《易.系辞下》(卷四):“知几(jī细微)其神乎?君子上交不谄,下交不渎,其知几乎?几者,动之微,吉之先见者也。君子见几而作,不俟终日。”原意是事物发展的趋向和吉凶,总会有细微的征兆,君子能认识和把握

  • 载飞鸣

    《诗经.小雅.小宛》:“题彼脊令,载飞载鸣。我日斯迈,而月斯征。夙兴夜寐,毋忝尔所生。”汉.毛氏传:“脊令不能自舍,君子有取节尔。”东汉.郑玄笺:“载之言,则也。则飞则鸣,翼也,口也,不有止息。”《诗

  • 羔羊素丝

    《诗.召南.羔羊》:“羔羊之皮,素丝五紽;退食自公,委蛇委蛇。”毛传:“素,白也。紽,数也……大夫羔裘以居。”孔颖达疏:“毛以为召南大夫皆正直节俭……既外服羔羊之裘,内有羔羊之德,故退朝而食,从公门入

  • 河女之章

    汉代人哀孝女曹娥所作之歌。《晋书.夏统传》:“孝女曹娥年甫十四,贞顺之德过越梁宋。其父堕江不得尸,娥仰天哀号,中流悲叹,便投水而死,父子丧尸后乃俱出。国人哀其孝义,为歌《河女之章》。”【词语河女之章】

  • 内举不避亲

    源见“祁奚之荐”。谓荐贤公正。邹韬奋《事业管理与职业修养.主持事业最主要的基本态度一》:“中国古话于‘大义灭亲’之外,还有一句叫做‘内举不避亲’。”

  • 韩休市隐

    同“韩康卖药”。元丁复《赠杜一元》诗:“韩休市隐聊复嬉,下马每受台官知。”