词语站>历史百科>历史典故>弃余鱼

弃余鱼

淮南子.齐俗训》:“趋舍相非,嗜欲相反而各乐其务,将谁使正之?曾子曰:‘击舟水中,鸟闻之而高翔,鱼闻之而渊藏,故所趋各异而皆得所便。故惠子从车百乘,以过孟诸,庄子见之,弃其余鱼。’”

惠施从车百乘而过孟诸之门,是为了显示声势的显赫。在庄子看来,这不过是追逐声名荣禄的庸俗表现,是不屑挂齿的,是多余的。为了表示自己内心的鄙弃,故有弃余鱼之举。这恰好说明了“趋舍相非,嗜欲相反,各乐其务”的道理。后因用以比喻修养德行摒弃不善的典故。

北齐.颜之推《颜氏家训.勉学》:“谢幼舆赃贿黜削,违弃其余鱼之旨也。”


猜你喜欢

  • 多识前言往行,以畜其德

    见〔君子多识前言往行,以畜其德〕。

  • 后堂歌舞

    源见“入后堂”。喻指热情的款待。宋陆游《次韵使君吏部见赠时欲游鹤山以雨止》:“青史功名男子事,后堂歌舞故人情。”

  • 驭朽索

    同“朽索驭马”。唐白居易《辨兴亡之由策》:“安人者,敬其下也,懔乎若驭朽索,犹惧其末也。”【词语驭朽索】   汉语大词典:驭朽索

  • 访嵇

    源见“吕安题凤”。谓探访好友。宋京镗《洞庭春色.次宇文总领韵》词:“命驾访嵇,泛舟思戴,此兴甚浓。”

  • 泰伯让

    《史记.吴太伯世家》:“吴太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄也。季历贤,而有圣子昌,太王欲立季历以及昌,于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发,亦不可用,以避季历。季历果立,是为王季,而昌为文

  • 龙断可登

    源见“龙断”。谓可经营得利。龙,通“垄”。清 和邦额《夜谭随录.崔秀才》:“崔曰:‘奇货可居,龙断可登,鸟兽之羽毛可织而衣,其遗粒足食也。贪贾三之,廉贾五之,盍为贾?’”【词语龙断可登】  成语:龙断

  • 康成婢子

    同“郑玄家婢”。清李渔《慎鸾交.弃旧》:“我若不中探花呵,漫道是飞琼在天,英 皇不全,则这康成婢子也无由见。”

  • 五色无主

    脸上神色变化不定,无法自主,形容惊慌失措、紧张恐惧的情态。典出汉代刘向《新序.杂事五》。详见“叶公好龙”条。主谓 脸上的神色失去了控制。指因为恐惧而神色不定。语本《淮南子·精神训》:“禹南省方,济乎江

  • 卓女垆

    源见“文君沽酒”。美称酒肆。清王士禛《沁园春.偶兴与程村羡门同作》词之一:“忆卓女垆边,花笼赵瑟;要离冢畔,霜淬吴钩。”

  • 匣中剑

    同“匣剑”。唐张九龄《眉州康司马挽歌词》:“从兹匣中剑,埋没罢冲天。”