词语站>历史百科>历史典故>弘演纳肝

弘演纳肝

吕氏春秋.忠廉》:“卫懿公有臣曰弘演,有所于使。翟人攻卫……及懿公于荥泽,杀之,尽食其肉,独舍其肝。弘演至,报使于肝毕,呼天而啼,尽哀而止,曰:‘臣请为襮。’因自杀,先出其腹实,内懿公之肝。”后因以“弘演纳肝”为杀身报主之典。《隋书.诚节传序》:“申蒯断臂于齐庄,弘演纳肝于卫懿……凡在立名之士,莫不庶几焉。”清顾炎武《陈生芳绩两尊人先后即世适皆以三月十九日追痛之作词旨哀恻依韵奉和》之二:“弘演纳肝犹报主,王裒泣血倍思亲。”


【典源】《吕氏春秋·忠廉》:“卫懿公有臣曰弘演,有所于使。翟人攻卫,其民曰:‘君之所予位禄者,鹤也; 所贵富者,宫人也。君使宫人与鹤战,余焉能战?’遂溃而去。翟人至,及懿公于荣泽(一作荧泽),杀之,尽食其肉,独舍其肝。弘演至,报使于肝毕,呼天而啼,尽哀而止,曰:‘臣请为襮(bo)。’因自杀,先出其腹实,内懿公之肝。”《韩诗外传》 卷七、《新序》 卷八亦载。

【今译】 春秋时,卫懿公有臣子名叫弘演,当弘演奉命出使未归时,翟(狄) 人攻打卫国,因懿公虐民好鹤,宠爱宫人,百姓不战而溃逃。翟人在荣泽杀死懿公,尽食其肉,仅剩其肝。弘演归来,先向懿公的肝禀报使命完成,呼天抢地,极尽悲痛。然后剖腹,将自己的腹脏挖出,装入懿公的肝而死。

【释义】 后以此典形容忠君至死不移。

【典形】 弘演肝、弘演纳肝、纳肝人、纳肝卫演。

【示例】

〔弘演肝〕 清·王夫之《为晋宁诸子说春秋》:“荧泽弘演肝,伊川辛有泪。”

〔弘演纳肝〕 清·顾炎武《陈生芳绩两尊人先后即世》之二:“弘演纳肝犹报主,王裒泣血倍思亲。”

〔纳肝人〕 清·潘来《羊城杂咏》:“异代流风多感激,草间时有纳肝人。”


【词语弘演纳肝】   汉语词典:弘演纳肝

猜你喜欢

  • 嵇康疾

    同“嵇康懒”。清李渔《阿倩沈因伯寄诗文入都求改正喜其力学寄诗勉之》:“向带嵇康疾,意到笔懒从。”

  • 还鲊

    《三国志.吴书.孙皓传》裴松之注引《吴录》:“(孟仁)为监池司马,自能结网,手以捕鱼,作鲜寄母,母,母因以还之,曰:‘汝为鱼官,而以鲊寄我,非避嫌也。’”《艺文类聚》卷七十二引《列女后传》:“陶侃少时

  • 伊籍一拜

    《三国志.蜀书.伊籍传》:“伊籍字机伯,山阳人。少依邑人镇南将军刘表。表卒,遂随先主南渡江,……为左将军从事中郎。……遣东使于吴,孙权闻其才辩,欲逆折以辞。籍适入拜,权曰:‘劳事无道之君乎?’籍即对曰

  • 夏台

    《史记.夏本纪》:“桀不务德而武伤百姓,百姓勿堪。乃召汤而囚之夏台。”司马贞索隐:“狱名,夏曰均台。”后以“夏台”代指牢狱。唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》:“无阶封禅,空叹息于周南;绝望夏台,竟栖迟

  • 莱芜釜

    同“莱芜甑釜”。唐卢照邻《失群雁》诗:“金龟全写中牟印,玉鹄当变莱芜釜。”

  • 箱牛

    《诗.小雅.大东》:“睆彼牵牛,不以服箱。”后因以“箱牛”指牵牛星。元刘祁《归潜志》卷二:“其《七夕》云:箱牛回驭锦机间,天上悲欢亦梦间。”【词语箱牛】   汉语大词典:箱牛

  • 磨砖

    源见“磨砖成镜”。比喻艰苦修行。《醒世姻缘传》三回:“谁叫你前生不肯磨砖,今生又不肯积福?”【词语磨砖】   汉语大词典:磨砖

  • 汉皇纵狗

    源见“功人功狗”。喻指为帝王奔走征战的臣僚。明高启《走狗塘》诗:“君不见,汉皇纵狗殊有功,逐兔直到乌江东。”

  • 伏莽

    《易.同人》:“九三,伏戎于莽。”后以“伏莽”指军队埋伏在草莽中。亦指潜藏的寇盗。唐李德裕《授王元逵平章事制》:“始擒伏莽之戎,遽拔升天之险。”孙中山《上李鸿章书》:“方今伏莽时闻,灾荒频见。”【词语

  • 蠹众而木折,隙大而墙坏

    树木因蠹虫多而蛀坏折断,墙因孔隙逐渐增大而倒坏,比喻败类众多,必至败坏国家。《商君书.修权》:“谚曰:‘蠹众而木折,隙大而墙坏。’故大臣争于私,而不顾其民,则下离上,下离上者,国之隙也;秩官之吏,隐下