《新唐书．张巡传》载：唐肃宗至德二年（即公元七五七年），安禄山死后，安庆绪派其部将尹子奇率领同罗、突厥、奚联军与杨朝宗军会合，共十余万人，围攻睢阳城。睢阳守将御史中丞张巡派部将南霁云突围向许叔冀、贺兰进明请求援兵，不得。
“贼知外援绝，围益急。……十月癸卯，贼攻城，士病不能战。巡西向拜曰：‘孤城备竭，弗能全。臣生不能报陛下，死为鬼以癘贼。’城遂陷，与远（睢阳太守许远）俱执。巡众见之，起且哭，巡曰：‘安之，勿怖，死乃命也。’众不能仰视。子奇谓巡曰：‘闻公督战大呼，辄眦裂血面，嚼齿皆碎，何至是？’答曰：‘吾欲气吞逆虏，顾力屈耳。’子奇怒，以刀抉其口，齿存者三四。”
睢阳城被攻破后，张巡被俘，他临危不惧，痛斥逆贼。尹子奇大怒，用刀戳他的口，牙齿大都被击落。张巡犹骂敌不降，遇害时，年四十九岁。
这个典故常用指宁死不屈的忠勇壮烈行为。宋文天祥《正气歌》：“为张睢阳齿，为颜长山舌。”又《言志》诗：“妇女低头守巾帼，男儿嚼齿吞刀锯。”后句即暗用张巡事。明张煌言《放歌》诗：“忆唐臣之啮齿兮，视鼎镬其犹冰。”
汉代郭解以身躯借友报仇的故事。《汉书．郭解传》：“解为人静悍，不饮酒。少时阴贼感概，不快意，所杀甚众。以躯藉友报仇，臧命作奸剽攻，休乃铸钱掘冢，不可胜数。”臧命：亡命之徒。剽攻：劫盗。主谓 郭解以躯借
见“卑之无甚高论”。清·朱彝尊《竹垞诗话·释子·普泰》：“鲁山……诗名籍甚，然～。”
《新唐书．陆贽传》：“帝又问贽事切于今者，……贽因是极谏曰：‘……传曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”……夫成汤圣君也，仲虺圣辅也，以圣辅赞圣君，不称其无过，称其改过；周宣王中兴贤王也，吉甫文武贤
源见“鲁鱼亥豕”。谓分辨书籍传写或刊印中的文字错误。唐刘禹锡《秋萤引》：“槐市诸生夜读书，北窗分明辨鲁鱼。”
源见“雉坛”。指结交相见所执之礼品。王闿运《上征赋》：“倾邵叟之雅望兮，托雉?(同贽)以纳交。”独应《论文章之意义暨及使命因及中国近时论文之失》：“虽有文章，犹之雉贽，于己无与，更何与于人。”【词语雉
谓女子大了终须出嫁，不能久留于家。元．关汉卿《崔张十六事．花惜风情》曲：“夫人你得休便休，也不索出乖弄丑，自古来女大难留。”见“女大不中留”。【词语女大难留】 成语：女大难留汉语大词典：女大难留
同“侏儒粟”。宋黄庭坚《次韵感春》之二：“东方九尺长，不得侏儒禄。”
一腔心事，不便明言，就用沉默来表示。语出元．无名氏《马陵道》一折：“我正是：满怀心腹事，尽在不言中。”《儿女英雄传》二七回：“安太太见何玉凤经张金凤一片良言，……知她满怀心腹事，尽在不言中。”也单引〔
五代后周．王仁裕《开元天宝遗事．向火乞儿》：“天宝中，杨国忠用事（掌相权执政），朝士争相趋附，张九龄称之为向火乞儿。”唐玄宗天宝年间，张九龄看到不少朝臣巴结趋附于专权奸相杨国忠，便称这些人是“向火”的
《书．禹贡》：“厥包橘柚锡贡。”谓包橘柚以进贡天子。后以“包贡”谓进贡。宋黄庭坚《送张谟河东漕使》诗：“紫参可撅宜包贡，青铁无多莫铸钱。”【词语包贡】 汉语大词典：包贡