輶（ ㄧㄡˊ yóu ）：轻。鲜（ ㄒㄧㄢˇ xiǎn ）：少。克：能。 德行轻如毛发，很少有人能举起它。 意谓德行的积累是从极轻微的事情上做起，但人们常忽视而不为。语出《诗．大雅．烝民》：“德輶如毛，民鲜克举之。”五代．南唐．潘佑《为李后主与南汉后主第二书》：“玉帛朝聘之礼才出于境，而天下之兵已息矣，岂不易如反掌，固如太山哉！故曰：‘德輶如毛’，鲜克举之，我仪图之’。此圣贤之事业，何耻而不为哉！”也单引〔德輶如毛〕。汉．王符《潛夫论．慎微》：“德輶如毛，为仁由已。”晋．潘尼《乘舆赋》：“夫德輶如毛，而或举之者鲜。故汤有惭德，武未尽善。”宋．王安石《君子斋记》：“古之人不云乎：‘德輶如毛’，毛犹有伦，未有欲之而不得也。”
源见“刘伶好酒”。指刘伶《酒德颂》，亦指饮酒的旨趣和修养。南朝 宋颜延之《陶徵士诔》：“心好异书，性乐酒德。”唐杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“念昔挥毫端，不独观酒德。”【词语酒德】 汉语大词
源见“黄雀报”、“结草以报”。谓感恩报德，至死不忘。清褚人获《坚瓠首集．代少年书》：“使此人不出帷，当效环草之报。”
《三国志．吴书．孙皓传》裴松之注引《吴录》：“（孟）仁字恭武，江夏人也，本名宗，避皓字（注：孙皓字元宗），易焉。少从南阳李肃学。其母为作厚褥大被，或问其故，母曰：‘小儿无德致客，学者多贫，故为广被，庶
《诗．齐风．甫田》：“未几见兮，突而弁兮。”孔颖达疏：“未经几时而更见之，突然已加冠弁为成人。”后因以“突弁”形容人成长迅速。唐刘禹锡《谪九年赋》：“突弁之夫，我来始黄；合抱之木，我来犹芒。”【词语突
敬亭山：古名昭亭山，在今安徽宣城县北。 只有敬亭山和我彼此相看不厌。 形容人的孤独闲适情怀。语出唐．李白《独坐敬亭山》：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”郁达夫《采石矶．三》：“
源见“结草以报”、“黄雀报”。谓感恩图报。元李行道《灰阑记》一折：“多谢大娘子，小人结草衔环，此恩必当重报。”并列 比喻感恩报德，终生不忘。语本《左传·宣公十五年》晋国大夫魏颗将父之遗妾改嫁，妇人之父
源见“陈宝雄”。谓天降祥瑞于帝王。唐贺知章《奉和御制春台望》诗：“尚有灵蛇下鄜畤，还征瑞宝下陈仓。”
同“赴召玉楼”。清毛奇龄《仲秋既望得萧行人嗣奇讣》诗：“太君先赴白玉楼，痛杀王戎死亲孝。”
见“析圭儋爵”。《史记·司马相如传》：“故有剖符之封，～，位为通侯，居列东第。”
源见“习坎”。指军事上在险要之地设防。《晋书．殷仲堪传》：“是以李势初平，割此三郡配隶益州，将欲重复上流为习坎之防。”