假借母病的名义请假回家，实际是因为思念妻子。《三国志．魏志．梁习传》裴松之注引《魏略．苛吏传》曰：“（王思）为大司农，年老目瞑，瞋怒无度，下吏嗷然不知何据。性少信，时有吏父病笃，近在外舍，自白求假。思疑其不实，发怒曰：‘世有思妇病母者，岂此谓乎！’遂不与假。”病笃：病重。
并列 想念妻子却托言母病要请假回家。比喻作伪。《魏书·梁习传》：“思亦能吏，然苛碎无大体。”裴松之注引三国魏·鱼豢《魏略·苛吏传》：“(王思)为大司农，年老目瞑，瞋怒无度……时有吏父病笃，近在外舍，自白求假。思疑其不实，发怒曰：‘世有～者，岂此谓乎!’遂不与假。”△贬义。描写作假。→弄虚作假 ↔言必有据
同“磨兜坚”。明陶宗仪《辍耕录．磨兜鞬》：“襄州 谷城县门外道傍石人，缺剥腹上有字云：‘磨兜鞬，慎勿言。’是亦金人之流也。”【词语磨兜鞬】 汉语大词典：磨兜鞬
民生：人民生计。匮：缺乏。 生计宽裕在于勤劳，勤劳就不会缺吃少穿。语出《左传．宣公十二年》：“箴之曰：‘民生在勤，勤则不匮。’不可谓骄。”晋．陶潜《劝农》：“民生在勤，勤则不匮。宴安自逸，岁暮奚冀？
同“板荡”。《晋书．惠帝纪论》：“长乐不祥，承华非命；生灵版荡，社稷丘墟。”清钱谦益《读杜诗小笺下．秋兴》：“戎虏交侵，海内版荡。”【词语版荡】 汉语大词典：版荡
源见“凤鸣朝阳”。比喻政教和协，天下太平。《醒世恒言．三孝廉让产立高名》：“那时天下乂安，万民乐业，朝有梧凤之鸣，野无谷驹之叹。”【词语梧凤之鸣】 成语：梧凤之鸣汉语大词典：梧凤之鸣
同“胤案萤”。唐李商隐《秋日晚思》诗：“枕寒庄蝶去，窗冷胤萤销。”
同“洛阳才子”。唐高適《古歌行》：“田舍老翁不出门，洛阳少年莫论事。”
同“腰缠万贯”。元乔吉《山坡羊．寓兴》曲：“鹏抟九万，腰缠十万，扬州鹤背骑来惯。”【词语腰缠十万】 成语：腰缠十万汉语大词典：腰缠十万
同“象魏”。唐许浑《汴河亭》诗：“百二禁兵辞象阙，三千宫女下龙舟。”宋王禹偁《献转运副使太常李博士》诗：“即征归象阙，清秩冠鸳鸿。”【词语象阙】 汉语大词典：象阙
源见“紫气东来”。指圣贤、隐士或祥瑞。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“青牛紫气度灵关，尺素赩鳞去不还。”
同“协熊罴梦”。《儿女英雄传》三九回：“入翁门，适作汤饼之会，问之，则翁簉室已先一月协熊占，而又孪生也。”