《礼记.檀弓上》:“孔子蚤作,负手曳杖,消摇于门,歌曰:‘泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?’既歌而入,当户而坐……〔子贡〕趋而入,夫子曰:‘赐,尔来何迟也?夏后氏殡于东阶之上,则犹在阼也;殷人殡于
反:违反。是:这个,指誓言。不思:不考虑。已:罢了,算了。 违背誓言你既不顾,那也就算了吧。 表示对不守信誓者的决绝之辞。语出《诗.卫风.氓》:“信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!”黄侃《论
《后汉书.杜林传》:“杜林字伯山,扶风茂陵人也。……光武闻林已还三辅,乃征拜侍御史。……明年,大议郊祀制,多以为周郊后稷,汉当祀尧。诏复下公卿议,议者佥同,帝亦然之。林独以为周室之兴,祚由后稷,汉业特
槀(gǎo搞)街:汉朝首都长安街名,在长安城南门内,国内各族君长或使节下榻的宾馆就建在这条街上。又写作“稾街”、“藁街”。西汉时匈奴郅支单于与汉朝对立。西汉大臣甘延寿和陈汤上疏说:“郅支单于对百姓惨毒
同“缑山鹤”。清魏源《二室行》:“青牛西去缑鹤杳,独立苍茫万古春。”【词语缑鹤】 汉语大词典:缑鹤
汉扬雄《法言.修身》:“擿埴索涂,冥行而已矣。”李轨注:“埴,土也。盲人以杖擿地而求道,虽用白日,无异夜行,夜行之义,面墙之喻也。”后以“冥行擿埴”比喻暗中摸索。康有为《大同书》甲部五章:“若愚者乎,
源见“七步成诗”、“八叉手”。相传曹植七步成诗,温庭筠凡八叉手而赋成八韵,后因以“七步八叉”形容才思敏捷。《儿女英雄传》三七回:“老爷道:‘七步八叉,具有成例;古人击钵催诗,我要击钵了。’”《歧路灯》
同“黄石公”。宋刘辰翁《霜天晓角.寿贾教》词:“桥上老人有约,后五日,重来觅。”
源见“广陵散”。感叹技艺绝传。明袁宏道《舟中与诸上人谈亡友潘雪松事》诗:“司马也须杨恽在,《广陵》终作孝尼伤。”
同“阳春白雪”。唐罗隐《秋日有酬》诗:“腰金印佩黄金重,卷里诗裁《白雪》高。”【词语白雪】 汉语大词典:白雪