愿作锦鞋
晋.陶潜《陶渊明集》卷五《闲情赋》:“愿在丝而为履,附素足以周旋;悲行止之有节,空委弃于床前。”
晋诗人陶潜在《闲情赋》中有“愿在丝而为履”句,表达为爱情而献身的痴情。后遂用为咏对女子过分痴情之典。
唐.段成式《嘲飞卿七首》其二:“知君欲作闲情赋,应愿将身作锦鞋。”
晋.陶潜《陶渊明集》卷五《闲情赋》:“愿在丝而为履,附素足以周旋;悲行止之有节,空委弃于床前。”
晋诗人陶潜在《闲情赋》中有“愿在丝而为履”句,表达为爱情而献身的痴情。后遂用为咏对女子过分痴情之典。
唐.段成式《嘲飞卿七首》其二:“知君欲作闲情赋,应愿将身作锦鞋。”
犹卖官鬻爵。《梁书.武帝纪上》:“国命朝权,尽移近习,贩官鬻爵,贿货公行。”《魏书.司马叡传》:“兵食资储,敛为私积;贩官鬻爵,威恣百城。”见“卖官鬻爵”。【词语贩官鬻爵】 成语:贩官鬻爵汉语大词典
《汉书.蒯通传》:“(韩信)闻汉王使郦食其说下齐,信欲止。通(蒯通,范阳人,为足智多谋之士)说信曰:‘将军受诏击齐,而汉独发间使下齐,宁有诏止将军乎?何以得无行!且郦生一士,伏轼掉三寸舌,下齐七十余城
早上发布的政令,晚上又改变了。比喻政令不断更改,变化无常。《汉书.食货志上》:“急政暴虐,赋敛不时,朝令而暮改。”并列 早晨下达的政令,到晚上就更改。形容政令多变。语本《汉书·食货志上》:“勤苦如此,
参见:地埋忧
同“箕山之节”。《后汉书.赵岐传》:“大丈夫生世,遁无箕山之操,仕无伊 吕之勋,天不我与,复何言哉!”见“箕山之节”。《后汉书·赵岐传》:“大丈夫生世,遁无~,仕无伊吕之勋,天不我与,复何言哉!”【词
源见“举案齐眉”。泛指贤妻。清孙枝蔚《送王金铉归里》诗:“投分苦不早,贱子兮衰老。久滞梁鸿妻,远愧庞公嫂。”【词语梁鸿妻】 汉语大词典:梁鸿妻
《左传.桓公六年》:“齐侯欲以文姜妻郑大子忽,大子忽辞。人问其故,大子曰:‘人各有耦,齐大,非吾耦也。’”耦,同“偶”。后遂以“齐大非偶”指辞婚者表示自己的门第势位卑微,不敢高攀。南朝 梁沈约《奏弹王
亦名桃梗。桃木刻成的木偶。古代风俗,除夕挂桃人于门以驱邪。汉代应劭《风俗通》卷八:“谨按黄帝书,上古之时,有神荼、郁垒昆弟二人,性能执鬼,度朔山上章桃树下,简阅百鬼。无道理,妄为人祸害,荼与郁垒缚以苇
异常的厚待。《宋史.傅尧俞传》:“英宗眷遇尧俞,尝雪中赐对,尧俞自东庑升,英宗倾身东向以待。每奏事退,多目送之。”【词语眷遇】 汉语大词典:眷遇
源见“黑头公”。形容人年少有为。明高启《赠姚东曹》诗:“共怜王掾少,粉署有光辉。”