汉．班固《汉书．王贡两龚鲍传序》：“君平（严遵）卜筮于成都市，以为：‘卜筮者贱业，而可以惠众人。有邪恶非正之问，则依蓍龟为言利害。与人子言依于孝，与人弟言依于顺，与人臣言依于忠，各因势导之以善。从吾言者，已过半矣。’裁（才）日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。博览亡（无）不通，依老子、严周（庄周）之指著书十余万言。”
严君平居成都，以卖卜为生，只要收入能自养，便闭门读书。后因以“成都卖卜”、“君平卖卜”等写自养守志的生活，以“成都卜”、“君平卜”、“君平肆”等写占卜预测的本领。
北周．庾信《奉和赵王隐士》：“霸陵采樵路，成都卖卜钱。”宋．梅尧臣《送邵孟得永康君判官》诗：“若过君平肆，穷通可问焉。”
源见“墨子悲染丝”。喻指受世俗影响而改变本性。唐骆宾王《帝京篇》：“黄金销铄素丝变，一贵一贱交情见。”
秦．孔鲋《孔丛子．抗志》：“卫君乃胡卢大笑。”胡卢，即喉间的笑声。后因称用手掩住口不出声的笑为“掩口胡卢”。清．薄松龄《聊斋志异．促织》：“村中少年好事者，驯养一虫，自名‘蟹壳青’，日与子弟角，无不胜
《汉书．五行志中之上》：“成帝元延元年正月，长安 章城门门牡自亡，函谷关次门牡亦自亡。京房《易传》曰：‘饥而不损兹谓泰，厥灾水，厥咎牡亡。’《妖辞》曰：‘关动牡飞，辟为亡道臣为非，厥咎乱臣谋篡。’”后
汉．司马迁《史记．袁盎晁错列传》：“（袁盎）徙为吴相，辞行，种（袁盎侄）谓盎曰：‘吴王骄日久，国多奸。今苟欲劾治，彼不上书告君，即利剑刺君矣。南方卑（地势低）湿，君能日饮，毋何，时说王日毋反而已。如此
宋．郭茂倩《乐府诗集．杂歌谣辞．苏小小歌序》：“一曰《钱塘苏小小歌》。《乐府广题》曰：‘苏小小，钱塘名倡也，盖南齐时人。”苏小小为南齐钱塘名妓，杭州有苏小小墓。自唐以来，苏小小及苏小小墓便成为诗歌等文
《汉书．楚元王传》：“初，元王（楚元王刘交）敬礼申公（汉时鲁人，名培）等，穆生（汉时鲁人，他和申公、白生少年时都和刘交共同学《诗》于浮丘伯，为同窗好友）不嗜酒，元王每置酒，常为穆生设醴（一种甜酒）。及
《史记．孔子世家》载：古诗三千余首，孔子去其重，取可施于礼义者凡三百篇，并弦歌之，以求合韶武雅颂之音。后因以“删诗”指其事，亦泛指删选诗歌。清龚自珍《己亥杂诗》之二九：“鄙人劝君割荣者，努力删诗壮盛时
源见“凿壁偷光”。谓家贫求助苦读。明沈鲸《双珠记．师徒传习》：“还赢偷光凿壁，且胜纱囊聚萤。”
宋．释惠洪《冷斋夜话》：“东坡作《海棠》诗曰：‘只恐夜深花睡去，更烧银烛照红妆。’事见《太真外传》，曰：‘上皇登沈香亭，诏太真妃子，妃子时卯醉未醒，命力士从侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再
源见“举案齐眉”。贤丈夫的代称。唐刘长卿《送子婿崔真父归长城》诗：“送君卮酒不成欢，幼女辞家事伯鸾。”【词语伯鸾】 汉语大词典：伯鸾