《礼记.王制》:“父之齿随行,兄之齿雁行;朋友不相逾。”《礼记》中,强调兄弟出行应该象大雁飞行时那样有次序。后遂用为咏兄弟之典。唐.皇甫冉《送从弟预贬远州》诗:“独结南枝恨,应思北雁行。”【词语雁行】
同“赤髭白足”。清厉鹗《雪后宝石山》诗之二:“塔院微钟断烟火,耐寒犹有赤髭僧。”【词语赤髭】 汉语大词典:赤髭
《易.说卦》:“巽为木,为风。”后人以此为据,遂将“巽二”附会为风神。唐.牛僧孺《幽怪录》卷三《萧志忠》:“萧志忠欲猎,……黄冠曰:‘萧使君每役人,必恤其饥寒。若祈滕六降雪,巽二起风,即不复游猎矣。余
源见“王粲登楼”。借指诗人登临抒怀之处。王粲,字仲宣。唐杜甫《短歌行赠王郎司直》:“仲宣楼头春色深,青眼高歌望吾子。”康有为《京破后狱囚皆放闻徐子静侍郎即奉赦免喜倒泪下》诗:“苦忆哀歌宋玉宅,何时把酒
源见“乘鸾”。原指萧史与弄玉,借指情侣。宋刘仙伦《鹧鸪天》词:“帘幕祥风动玉钩,凤箫声彻瑞烟浮。萧郎 玉女来相会,今日齐眉醉玉楼。”
源见“庖丁解牛”。谓切中要害。《东周列国志》七三回:“〔伍员〕勇壮非常,与寡人筹策国事,无不中窾,是其贤也。”亦谓恰当,合适。清李渔《闲情偶寄.器玩》:“柴可为扉也。取柴之入画者为之,使疏密中窾,则同
熙熙:纷杂貌。攘攘:扰乱貌。 形容人们喧闹纷杂,皆为追求盈利而来来往往。语出《太平御览》卷四九六引《六韬》:“天下攘攘,皆为利往;天下熙熙,皆为利来。”《史记.货殖列传》:“谚曰:‘千金之子,不死于
两颗豆子塞住耳朵,听不见打雷的声音。 比喻受谗言邪说的蒙蔽而听不进一切劝告。语出《鹖冠子.天则》:“两豆塞耳,不闻雷霆。”旧题汉.张良《阴符经.注》:“两叶掩目,不见泰山,双豆塞耳,不闻雷霆。”
源见“鲲鹏展翅”。扶摇直上。喻仕途得意。清杨恩寿《新水令.湘江送别图送王夔石中丞师晋督滇黔》套曲:“不辜负三春雨露,才算得万里扶摇。”
同“爱屋及乌”。明夏完淳《招魂》:“张西铭先生,家大人金石交也,予小子获乌爱焉。”【词语乌爱】 汉语大词典:乌爱