《礼记．王制》：“父之齿随行，兄之齿雁行；朋友不相逾。”《礼记》中，强调兄弟出行应该象大雁飞行时那样有次序。后遂用为咏兄弟之典。唐．皇甫冉《送从弟预贬远州》诗：“独结南枝恨，应思北雁行。”【词语雁行】
同“赤髭白足”。清厉鹗《雪后宝石山》诗之二：“塔院微钟断烟火，耐寒犹有赤髭僧。”【词语赤髭】 汉语大词典：赤髭
《易．说卦》：“巽为木，为风。”后人以此为据，遂将“巽二”附会为风神。唐．牛僧孺《幽怪录》卷三《萧志忠》：“萧志忠欲猎，……黄冠曰：‘萧使君每役人，必恤其饥寒。若祈滕六降雪，巽二起风，即不复游猎矣。余
源见“王粲登楼”。借指诗人登临抒怀之处。王粲，字仲宣。唐杜甫《短歌行赠王郎司直》：“仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。”康有为《京破后狱囚皆放闻徐子静侍郎即奉赦免喜倒泪下》诗：“苦忆哀歌宋玉宅，何时把酒
源见“乘鸾”。原指萧史与弄玉，借指情侣。宋刘仙伦《鹧鸪天》词：“帘幕祥风动玉钩，凤箫声彻瑞烟浮。萧郎 玉女来相会，今日齐眉醉玉楼。”
源见“庖丁解牛”。谓切中要害。《东周列国志》七三回：“〔伍员〕勇壮非常，与寡人筹策国事，无不中窾，是其贤也。”亦谓恰当，合适。清李渔《闲情偶寄．器玩》：“柴可为扉也。取柴之入画者为之，使疏密中窾，则同
熙熙：纷杂貌。攘攘：扰乱貌。 形容人们喧闹纷杂，皆为追求盈利而来来往往。语出《太平御览》卷四九六引《六韬》：“天下攘攘，皆为利往；天下熙熙，皆为利来。”《史记．货殖列传》：“谚曰：‘千金之子，不死于
两颗豆子塞住耳朵，听不见打雷的声音。 比喻受谗言邪说的蒙蔽而听不进一切劝告。语出《鹖冠子．天则》：“两豆塞耳，不闻雷霆。”旧题汉．张良《阴符经．注》：“两叶掩目，不见泰山，双豆塞耳，不闻雷霆。”
源见“鲲鹏展翅”。扶摇直上。喻仕途得意。清杨恩寿《新水令．湘江送别图送王夔石中丞师晋督滇黔》套曲：“不辜负三春雨露，才算得万里扶摇。”
同“爱屋及乌”。明夏完淳《招魂》：“张西铭先生，家大人金石交也，予小子获乌爱焉。”【词语乌爱】 汉语大词典：乌爱