抚琴哭彦先
《世说新语．伤逝》：“顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴，作数曲竟，抚琴曰：‘顾彦先颇复赏此不？’因又大恸，遂不执孝子手而出。”
晋人顾荣字彦先。荣死后，友人张翰前来吊丧，知荣生前好鼓琴，遂上床为彦先抚琴一曲而恸哭不止。后用为哀悼亡友之典。
唐．李益《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》诗：“抚琴犹可绝，况此故无弦。”
《世说新语．伤逝》：“顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴，作数曲竟，抚琴曰：‘顾彦先颇复赏此不？’因又大恸，遂不执孝子手而出。”
晋人顾荣字彦先。荣死后，友人张翰前来吊丧，知荣生前好鼓琴，遂上床为彦先抚琴一曲而恸哭不止。后用为哀悼亡友之典。
唐．李益《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》诗：“抚琴犹可绝，况此故无弦。”
《论语．学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”三国魏何晏《论语集解》：‘‘孔（安国）曰：慎终者丧尽其哀，追远者祭尽其敬。”意思是对父母的丧事，要办得谨慎合理；祖先虽远要虔诚地祭祀。并列 终，指
源见“和氏之璧”。指知才之士，独具慧眼。唐刘商《殷秀才求诗》诗：“连城犹隐石，唯有卞和知。”
源见“轮扁斫轮”。极言技艺纯熟，得心应手。《梁书．萧子云传》：“笔力劲骏，心手相应。巧逾杜度，美过崔寔，当与元帝并驱争先。”明谢肇淛《五杂俎．人部二》：“惟习之至熟，自可心手相应。”主谓 形容功夫到家
源见“秦庭朗镜”。称断案公正严明的官吏。明无名氏《鸣凤记．忠良会边》：“仗公义欲雪冤，望镜台作明见。”【词语镜台】 汉语大词典：镜台
源见“白衣送酒”。指无人送酒欢饮。宋陈允平《氐州第一》词：“寂寞东篱，白衣人远，渐黄花老。”
《易．大壮》：“羝羊触藩，不能退，不能遂。”羝（dī），公羊。藩，篱笆。公羊撞篱笆，角被挂住，不能进也不能退。后因以“羝触藩”喻进退两难的境地。唐．李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》：“天张云卷有时节
《孔子家语．观周》：“孔子观周，遂入太祖后稷之庙，庙堂右阶之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也。’”汉．刘向《说苑．敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右陛之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背
同“待月西厢”。明孟称舜《娇红记．密约》：“分明是迎风待月蒲东户，两下间偷吟诗句。”并列 指男女秘密约会。语本唐·元稹《会真记》：“待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来。”《聊斋志异·黄九郎
同“鲁灵光殿”。张焘《为燕孙题先世遗墨》诗：“鲁国 灵光吉光羽，謦欬恍惚亲先民。”
同“董奉杏成林”。明文徵明《钱孔元五十》诗：“卜式输边聊示义，董仙留杏未忘医。”