同“浮家泛宅”。宋赵师侠《鹧鸪天.湘江舟中应叔索赋》词:“何时了却人间事,泛宅浮家过此生。”见“浮家泛宅”。康有为《大同书》癸部2章:“一屋之小,享乐无穷;~,于焉娱志。”【词语泛宅浮家】 成语:泛
见〔人心惟危,道心惟微〕。主谓 发于义理之心是很细微的。《尚书·大禹谟》:“人心惟危,~;惟精惟一,允执厥中。”△用于道义方面。
源见“失箸”。谓借他事掩饰自己的真实感情。《三国演义》二一回:“勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。”【词语闻雷】 汉语大词典:闻雷
南朝.宋.刘义庆撰《世说新语.德行》:“王戎、和峤同时遭大丧,俱以孝称(王戎,西晋琅邪临沂人,性清淡,为‘竹林七贤’之一;和峤,汝南西平人,聚敛无度,杜预称他有‘钱癖’)。王鸡骨支床,和哭泣备礼。武帝
《楚辞》战国楚.屈原《天问》:“鳌戴山抃,何以安之?”东汉.王逸注:“鳌,大龟也,击手日抃。《列仙传》曰:‘有巨灵之鳌,背负蓬莱之山而抃舞,戏沧海之中,独何以安之乎?’”抃鳌,指大龟背负蓬莱山在沧海中
《史记.平准书》:“以为天用莫如龙,地用莫如马,人用莫如龟。”“天用莫如龙”,指在天飞行没有比龙更好的东西。唐.杜甫《遣兴五首》其一:“天用莫如龙,有时系扶桑。”此用《史记》成句,谓六龙驾驭的日车,有
源见“瑶林琼树”。喻品行高洁、风神秀逸的人。唐刘长卿《别陈留诸官》诗:“不愧宝刀赠,维怀琼树枝。”唐钱起《离居夜雨奉寄李京兆》诗:“如何琼树枝,梦里看不足。”
见〔福生有基,祸生有胎〕。【词语祸生有胎】 成语:祸生有胎汉语大词典:祸生有胎
《渊鉴类函》卷五八引《蜀志》:“昔蜀帝生公主,诏乳母陈氏乳养。陈氏携幼子与公主居禁中约十余年。后以宫禁出外,六载,其子以思公主疾亟。陈氏入宫有忧色,公主询其故,阴以实对。公主遂托幸祆庙为名,期与子会。
莫:没有谁。属:归属。除了我,再没有谁能够拥有。语本《史记.屈原贾生列传》:“以为非我莫能为。”见“舍我其谁”。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》52回:“吴景濂久已怀着总理一席~的念头,而今竟被别人夺去