招凉珠

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• 折戴凭

  源见“谈经夺席”。称誉学养识见高妙。清唐孙华《寿座主讲学仇先生二十六韵》：“说《易》排王弼，谈经折戴凭。”

• 罗友默记

  《世说新语．任诞》：“襄阳罗友有大韵，少时多谓之痴。……从桓宣武平蜀，按行蜀城阙观宇，内外道陌广狭，植种果竹多少，皆默记之。后宣武漂州与简文集，友亦预焉。共道蜀中事，亦有所遗忘，友皆名列，曾无错漏。宣

• 鹗荐

  后汉．孔融《荐祢衡表》：“鸷鸟（猛禽，如鹰、鹯之类，此用以比喻勇而无谋的人）累百，不如一鹗（鱼鹰，比喻实有其才的人）。使衡丘朝，必有可观。”孔融举荐人才，非常重视真才实学，而对于夸夸其谈的人并不欣赏。

• 青藜灯

  源见“青藜照阁”。指夜读照明的灯烛。明张景《飞丸记．赏春话别》：“夜剔青藜灯，昼拭乌皮几。”【词语青藜灯】　　　汉语大词典：青藜灯

• 天矫

  舒展屈折的意思，也作“夭桥”。《文选．郭璞．江赋》：“吸翠霞而夭矫。”李善注：“夭矫，自得之貌。”人在疲倦时，频伸则感觉快适，与自得之义略同。

• 窃簪之臣

  《淮南子．道应训》：楚将子发（或作子反）喜欢宴请有某种特殊本领的人。楚有善于偷窃的人往见子发，子发以礼待之。不久，齐伐楚，楚军败，齐军愈强。楚大夫计尽，善偷者自愿效力，先偷得齐将军之帷，再偷其枕，三偷

• 叹丝木

  唐．崔令钦《教坊记》：“至戏日，上（玄宗）亲加策励曰：‘好好作，莫辱没三郎。’”郑嵎《津阳门》诗自注：“内中皆以上为三郎。”《全唐诗》卷一明皇帝《傀儡吟》：“刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂

• 秋期

  源见“牛郎织女”。指七夕。牛郎织女约会之期。唐沈佺期《牛女》诗：“粉席秋期缓，针楼别怨多。”《诗．卫风．氓》：“将子无怒，秋以为期。”后因以谓男女相约聚会的日期。北魏郦道元《水经注．江水二》：“县北有

• 思贤梦

  源见“拔才岩穴”。形容君王渴望求得贤才。宋翁定《壶中天．寿致政邑宰六十三》词：“陶令解龟何太早……只恐九重，思贤梦觉，未屈调羹手。”

• 猎一围

  《北史．齐冯淑妃传》：“冯淑妃名小怜，大穆后从婢也。穆后爱衰，以五月五日进之，号曰‘续命’。慧黠能弹琵琶，工歌舞，后主惑之，坐则同席，出则并马，愿得生死一处……周师之取平阳，帝猎于三堆，晋州亟告急，帝