同“生入玉门关”。唐李益《塞下曲》：“伏波唯愿裹尸还，定远何须生入关？”
同“何郎粉面”。宋李昴英《贺新郎．白莲盛开》词：“出尘外，风标幽独。除了留侯无此貌，便何郎傅粉终粗俗。”此例用以衬托白莲的洁白秀丽。见“傅粉何郎”。宋·欧阳修《望江南》：“身似何郎金傅粉，心如韩寿爱偷
同“馀光”。南朝 宋谢惠连《塘上行》：“愿君眷倾叶，留景惠馀明。”
源见“金屋藏娇”。指高贵而美丽之女子。明孟称舜《娇红记．会娇》：“蓦遇著这金屋娇娘，猛回头何方故乡？”见“金屋贮娇”。明·孟称舜《娇红记·会娇》：“蓦遇著这～，猛回头何方故乡。”【词语金屋娇娘】 成
宋．释道原《景德传灯录》卷五：“开元中，有沙门道一，住传法院，常日坐禅。师（怀让）知是法器，往问曰：‘大德坐禅图什么？’一曰：‘图作佛。’师乃取一砖於彼庵前石上磨之。一曰：‘师作什么？’师曰：‘磨作镜
同“鸿爪雪泥”。明文徵明《赠金陵杨进卿》诗：“踪迹怜卿似雪鸿，南来岁岁逐秋风。”【词语雪鸿】 汉语大词典：雪鸿
同“抚髀生肉”。明高启《荆门壮士歌》：“三抚髀，壮士起，剑风骚劳发上指。”陈去病《出塞望蒙古》诗：“发箧仍自缄，抚髀徒悲呻。”【词语抚髀】 汉语大词典：抚髀
源见“山公醉酒”。山公醉后倒著白接䍦，因以“习池巾”喻斜戴着的头巾。宋高登《蓦山溪．容州病起作》词：“龙山帽，习池巾，归路从敧侧。”
源见“青州从事”。指饮酒至醉。宋苏轼《九日次韵王巩》：“我醉欲眠君罢休，已教从事到青州。”
《淮南子．览冥训》：“昔者王良、造父之御也，上车摄辔，马为整齐而敛谐，投足调均，劳逸若一。”良造，是王良和造父的合称。王良，春秋时晋国善于驾驭车马的人。造父，是周穆王时善御的人。后因用为咏善驾车马的人