排冥筌
《文选》卷三十一南朝梁．江文通（淹）《杂体诗三十首．许徵君自序》：“一时排冥筌，冷然空中赏。”唐．李善注：“筌，捕鱼之器，言鱼之在筌，犹人之处尘俗，今既排而去之，超在埃尘之外，故冷然涉空，得中而留也。”
南朝梁诗人江淹在《杂体诗三十首．许征君自序》中有“一时排冥筌”之句，以鱼逃出筌（捕鱼的竹器）形容人脱离尘俗。后遂用为脱世遁隐之典。
唐．李白《赠侥阳张司户燧》诗：“何当共携手，相与排冥筌。”
《文选》卷三十一南朝梁．江文通（淹）《杂体诗三十首．许徵君自序》：“一时排冥筌，冷然空中赏。”唐．李善注：“筌，捕鱼之器，言鱼之在筌，犹人之处尘俗，今既排而去之，超在埃尘之外，故冷然涉空，得中而留也。”
南朝梁诗人江淹在《杂体诗三十首．许征君自序》中有“一时排冥筌”之句，以鱼逃出筌（捕鱼的竹器）形容人脱离尘俗。后遂用为脱世遁隐之典。
唐．李白《赠侥阳张司户燧》诗：“何当共携手，相与排冥筌。”
源见“晒腹”。谓诗书尽在腹中，富有学问。唐严武《寄题杜二锦江野亭》诗：“腹中书籍幽时晒，肘后医方静处看。”
源见“南柯梦”。指蚁穴。暗喻人世虚幻无常的名利场。元王恽《滕王蝶蚁图》诗之一：“槐壤纷纷事暂歇，枕中栩栩伴周闲。”【词语槐壤】 汉语大词典：槐壤
参见：饮鸩止渴见“饮鸩止渴”清·壮者《扫迷帚》24回：“若虑迷信一破，道德堕落，必以保存为得计，此又何异欲止渴而饮鸩，欲疗疮而剜肉?”【词语止渴饮鸩】 成语：止渴饮鸩
《史记．五帝本纪》：“帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。”司马贞索隐：“如日之照临，人咸依就之，若葵藿倾心以向日也。”后以“就日”指对天子的崇敬和思慕。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》
同“掩耳盗铃”。《五灯会元．雪峰存禅师法嗣》：“如此见解，即是落空亡底外道，魂不散的死人，冥冥漠漠，无觉无知，塞耳偷铃，徒自欺诳。”偏正 把自己的耳朵塞住而去偷铃。比喻自己欺骗自己。宋·释普济《五灯会
《晋书》卷九十八《桓温传》：“初，温自以雄姿风气是宣帝、刘琨之俦，有以其比王敦者，意甚不平。及是征还，于北方得一巧作老婢，访之，乃琨妓女也。一见温，便潸然而泣。温问其故，答曰：‘公甚似刘司空。’温大悦
源见“琴挑文君”。借指年轻的寡妇。《聊斋志异．董生》：“妾适痴郎四五年，翁姑相继逝，又不幸为文君。”亦借指意中美女。宋沈端节《薄幸》词：“念少年孤负芳音，多时不见文君。”【词语文君】 汉语大词典：
源见“锦囊三矢”。指用兵作战，安邦卫国。清王士禛《送陶季之潞州》诗：“锦囊负矢盛意气，歌声慷慨留三垂。”【词语锦囊负矢】 汉语大词典：锦囊负矢
《论语．子路》：“定公曰：‘一言而可以兴邦，有诸？’孔子对曰：‘……人之言曰：“为君难，为臣不易。”如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？’曰：‘一言而丧邦，有诸？’孔子对曰：‘……人之言曰：“予无乐乎
亦作“怨偶”。不和睦的夫妻。《左传．桓公二年》：“嘉耦曰妃，怨耦曰仇。”也借指敌对的双方。《后汉书．朱冯虞郑周传赞》：“郑、窦怨偶，代相为仇。”【词语怨耦】 汉语大词典：怨耦