源见“老马识途”。喻对某种事情熟悉有经验能为先导者。《儿女英雄传》十八回:“你但有志读书,我自信为‘识途老马’。”见“老马识途”。《儿女英雄传》18回:“你但有志读书,我自信为~。”【词语识途老马】
汉武帝时,以江都王刘建的女儿细君为江都公主,嫁给西域乌孙王昆莫为妻。公主远在异国,因昆莫王年老,而且语言不通,倍感悲愁,曾作歌以抒发怀乡思亲之情。其歌唱道:“我家把我嫁远方,委身异域乌孙王。思念故土心
参见:梦傅野
源见“杨朱泣歧路”。岐,通“歧”。形容离别分手。清顾炎武《松江别张处士悫王处士炜暨诸友人》诗:“每烦疑载鬼,动是泣岐途。”
源见“塞翁失马”。指忘身物外、不以得失为怀的人。宋陈鹄《耆旧续闻》卷六引周益公《谢衣带鞍马表》:“褐衣褐见,莫陈汉戍之便宜;马去马归,敢计塞翁之倚伏?”【词语塞翁】 汉语大词典:塞翁
《淮南子.原道训》:“夫日回而月周,时不与人游。故圣人不贵尺之璧,而重寸之阴。时难得而易失也。”古人有珍惜时光之论。《淮南子》中有不贵尺璧而重寸阴之语。后遂用为珍惜时光之典。唐.许康佐《日暮碧云合》:
古代宗法制度,嫡长子称宗子,其余嫡出庶出称“支子”。《礼记.曲礼下》:“支子不祭,祭必告于宗子。”《仪礼.丧礼》疏:“支子,第二以下庶子也。不言庶子云支子者,若言庶子,妾子之称,是以变庶言支。支者,取
《诗经.小雅.角弓》:“老马反为驹,不顾其后。”汉.毛氏传:“已老矣而孩童慢之。”以上所引为《角弓》诗第五章首二句,意为:人老了就反而变得像孩子一样,对自己行为照顾不到后果,比如吃饭要适量,饮酒也要控
宋 顾文荐《负暄杂录.性嗜》:“〔唐〕长庆末,权长孺流滞广陵……有从事蒋传,知长孺有嗜人爪之癖,乃于健步及诸佣保处,得爪甚多,洗濯未清,以纸裹候。长孺酒酣,进曰:‘侍御史远行,有少嘉味献进。’遂以所裹
源见“白云亲舍”、“屺岵”。比喻思亲。明张居正《寿李母杜夫人七十序》:“正尝观览古人瞻云陟屺事,盖伤之焉。”并列 瞻,看;云,天,指代父母。陟,登;屺,不长草木的山。后人以“屺岵”指代父母。比喻思亲。