《世说新语．言语》：“支公（晋支道林）好鹤，住剡东峁山。有人遗其双鹤，少时翅长欲飞。支意惜之，乃鎩其羽，鹤轩翥不复能飞，乃反顾翅垂头，视之如懊丧意。林曰：‘既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩？’令养翮成，置使飞去。”
支道林本性爱鹤，又爱马。后世文人或活用或反串其事，以“支公爱鹰”用为更其所好的典故。
唐．司空图《退棲》诗：“燕昭不是空爱马，支遁何妨亦爱鹰。”司空图认为，燕昭王表面爱马，实是怜才；那末，支道林虽然爱鹤，为什么不可以改变情调而去爱鹰呢？这正表现了诗人抛弃仕宦之途，退隐中条的思想变化。
指晋国(今山西西南部)权臣屠岸贾(gǔ股)借故诛杀赵氏满门，赵朔的小儿被人辗转救出，长大后杀屠岸贾报仇，重振赵氏门户。后以此典比喻忠心为人，救难解危；或比喻亡国之痛。晋景公三年(前597年)，大夫屠岸
源见“燕市悲歌”。借指悲壮侠勇的气概。唐许浑《送从兄归隐兰溪》诗之二：“夜忆萧关月，行悲易水风。”
同“闻鸡起舞”。宋刘炳《同周伯宁连榻剧谈悲歌有感》诗：“夜半闻鸡眠不著，草堂秋雨读《阴符》。”【词语夜半闻鸡】 成语：夜半闻鸡
见“借交报仇”。明·高居《结交少年场行》：“结交须结游侠儿，～心不疑。”【词语借身报仇】 成语：借身报仇汉语大词典：借身报仇
参见“褒姒惑周”。
唐代韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”事物碰到不平就会发出声响。后用来比喻人遇到不平的事情，必然要奋起有所申诉和陈述。连动 对不公平的事情发出不满的呼声。语本唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物
同“楚弓楚得”。明 苏复《金印记．金钗典卖》：“喜楚得楚弓，免被傍人笑。”见“楚弓楚得”。明·苏复《金印记·金钗典卖》：“喜～，免被傍人笑。”【词语楚得楚弓】 成语：楚得楚弓汉语大词典：楚得楚弓
源见“乐羊食子”。形容极其残忍。唐陈子昂《感遇诗》之四：“乐羊为魏将，食子殉军功。”
见〔其谁曰不然〕。
同“生刍致祭”。宋杨万里《四十九祖母朱氏挽词》：“眼底生刍奠，身前泛柏舟。”