敬通妻
《后汉书．冯衍传》：“冯衍字敬通，京兆杜陵人也。……衍娶北地任氏女为妻，悍忌，不得畜媵妾，儿女常自操井臼，老竟逐之，遂埳壈于时。”后汉冯衍很有才学，但家有悍妇，常使家道不宁。后以“敬通妻”喻悍妇。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷二十一《次韵和王鞏六首》其五：“子还可责同元亮，妻却差贤胜敬通。”
《后汉书．冯衍传》：“冯衍字敬通，京兆杜陵人也。……衍娶北地任氏女为妻，悍忌，不得畜媵妾，儿女常自操井臼，老竟逐之，遂埳壈于时。”后汉冯衍很有才学，但家有悍妇，常使家道不宁。后以“敬通妻”喻悍妇。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷二十一《次韵和王鞏六首》其五：“子还可责同元亮，妻却差贤胜敬通。”
《南史．王僧虔传》：“僧虔，僧绰弟也。父昙首与兄弟集会子孙，任其戏。……僧绰採蜡烛珠为凤凰，僧达夺取打坏，亦复不惜。……或云僧虔探烛珠为凤凰，弘（为僧虔之伯父）称其长者云。”《南齐书．王僧虔传》作“弘
同“斑衣戏彩”。清顾炎武《表哀诗》：“荻字书犹记，斑衣舞尚寻。”
《易．解》：“天地解而雷雨作。”高亨注：“天地解，谓春来之后，天地开通，阴阳交流，气候暖，冰冻释。”后因以“解雨”谓下雨。宋苏轼《郊祀庆成》诗：“需云遍枯槁，解雨达勾萌。”【词语解雨】 汉语大词典
同“镜里孤鸾”。金元好问《鹧鸪天．宫体八首》词之二：“憔悴鸳鸯不自由，镜中鸾舞只堪愁。”
源见“沧浪濯缨”。指隐者、渔父。唐李白《笑歌行》：“君不见沧浪老人歌一曲，还道沧浪濯吾足。”偏正 隐者、渔父。语本《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去。乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水
同“羊昙泪”。宋苏轼《日日出东门》诗：“百年寓华屋，千载归山丘。何事羊公子，不肯过西州？”
同“千头木奴”。明陈子龙《寿包山许伯赞母夫人》诗：“芙蓉十丈华山井，橘柚千头梦泽天。”
源见“绨袍惠”。借指济人困厄。宋陆游《雨欲作步至浦口》诗：“宋清捐善药，须贾遗绨袍。”
祥：福。殃：祸。 作善事的，就赐给他百福；作不善的，就赐给他百殃。语出《书．伊训》：“惟上帝不常，作善，降之百祥；作不善，降之百殃。”宋．无名氏《张协状元》戏文：“作善，降之百祥；作不善，降之百殃。
同“衣马轻肥”。唐王建《酬赵侍御》诗：“别来衣马从胜旧，争向边尘满白头。”【词语衣马】 汉语大词典：衣马