词语站>历史百科>历史典故>断袖分桃

断袖分桃

源见“断袖癖”、“分桃”。指宠幸男色。《聊斋志异.黄九郎》:“迎风待月,尚有荡检之讥;断袖分桃,难免掩鼻之丑。”


并列 迷恋男色。语本《汉书·董贤传》“(董贤)为人美丽自喜,哀帝望见,说其容貌……常与上卧起。尝昼寝,偏藉上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。其恩爱至此”;《韩非子·说难》“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法,窃驾君车者罪刖,弥子瑕母病,人间往夜告弥子,弥子矫驾君车以出,君闻而贤之曰:‘孝哉! 为母亡故,忘其刖罪。’异日,与君游于果园,食桃而甘,不尽,以其半啖君,君曰:‘爱我哉! 忘其口味以啖寡人’”。后用董贤与弥子瑕的典故合为“断袖分桃”。《聊斋志异·黄九郎》:“燥湿互通,乃阴阳之正窍。迎风待月,尚有荡检之讥,~,难免掩鼻之丑。”明·沈德符《万历野获编·二四·小唱》:“其艳而慧者,类为要津所据,~之际,赉酒赀仕牒,即充功曹,加细候选。”△贬义。多用于恋情方面。也作“断袖余桃”、“断袖之宠”、“断袖之欢”、“断袖之癖”。


【典源】 《汉书·佞幸传·董贤传》:“董贤字圣卿,……哀帝立,贤随太子官为郎。二岁余,贤传漏在殿下,为人美丽自喜,哀帝望见,说 (悦) 其仪貌,识而问之,曰:‘是舍人董贤邪?’因引上与语,拜为黄门郎,繇是始幸。……贤宠爱日甚,为驸马都尉侍中,出则参乘,入御左右,旬日间赏赐钜万,贵震朝廷。常与上卧起 尝昼寝,偏藉上裒(xiu),上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断裒而起。其恩爱至此。”《韩非子·说难》:“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法,窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病,人间夜往告弥子,弥子矫驾君车以出,君闻而贤之曰:‘孝哉,为母之故,忘其刖罪。’异日,与君游于果园,食桃而甘,不尽,以其半啖君,君曰:‘爱我战,忘其口味,以啖寡人。’及弥子色衰爱弛,得罪于君,君曰:‘是固尝矫驾吾车,又尝啖我以余桃。’”《说苑·杂言》、《史记·老子韩非列传》亦载。

【今译】 后汉董贤,曾任郎官,为人秀美好修饰,一次为汉哀帝遇见,喜爱他的容貌,与他交谈,由此得到哀帝的宠幸。汉哀帝出则由董贤陪乘,入则由董贤侍奉左右,十余天赏赐他的钱数以万计,贵震朝廷,经常与哀帝一起睡卧。一次董与哀帝一同午睡,董贤压住了哀帝的袖子,哀帝想起身,见董贤未醒,不忍惊动他,于是将袖子剪断。又有春秋时卫国弥子瑕,受宠于卫灵公。卫国法律,偷驾君车处以砍脚的刑罚,弥子瑕母病,他私驾君车回家,卫君闻知不但不加罪,反而夸奖他说:“孝顺啊,为了母亲,竟忘了会受刖刑。”又一天,弥子瑕与卫君共游果园,他吃桃觉得甜美,即将吃剩的一半给卫君吃,卫君说:“爱我啊,忘了自己吃过有不洁的味儿,而给我吃。”

【释义】 后以此典指受帝王贵人宠爱的男宠。

【典形】 超瑕、断袖分桃、割袖、剪袖、子瑕矫后驾、子瑕心、残桃爱、弥子分桃、密爱似前车。

【示例】

〔超瑕〕 南朝梁·萧纲《娈童》:“娈童妖丽质,践董复超瑕。”

〔断袖分桃〕 清·钱谦益《徐元叹劝酒词》之五:“断袖分桃记啸歌,沈侯忏谢六时过。”

〔割袖〕 明·袁宏道《散木方鳏誓不娶》:“割袖分桃听忏悔,辟将黄叶止儿啼。”

〔剪袖〕 南朝梁·刘遵 《繁健应令》:”剪袖恩虽重,残桃爱未终。”

〔子瑕矫后驾〕 南朝齐·陆厥《中山王孺子妾歌》:“子瑕矫后驾,安陵泣前鱼。”

〔子瑕心〕 南朝梁·萧纲《桃花曲》:“何须论后实,怨结子瑕心。”


【词语断袖分桃】  成语:断袖分桃汉语词典:断袖分桃

猜你喜欢

  • 陆池莲

    南朝 梁任昉《述异记》卷上:“越中有王氏之橘园……吴中有陆家白莲、顾家斑竹。”后因以“陆池莲”指莲花。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“紫收岷岭芋,白种陆池莲。”一本作“陆家莲”。【词语陆

  • 曹衣出水

    宋郭若虚《图画见闻志.论曹吴体法》载:北齐曹仲达、唐吴道子善画佛像,曹笔法稠叠,而衣带紧窄;吴笔势圆转,而衣带飘举,故后人称“吴带当风,曹衣出水”。后以“曹衣出水”形容修衣硕身。【词语曹衣出水】  成

  • 乐而不荒

    欢乐而不荒淫。 表示行乐要有节制。语出《左传.襄公二十九年》:“吴公子札来聘,请观于周乐。为之歌《颂》,曰:哀而不愁,乐而不荒。”汉.马融《广成颂》:“夫乐而不荒,忧而不困,先王所以平和府藏,颐养精

  • 笔如修椽

    同“笔如椽”。金元好问《范宽秦州图》诗:“我知宽也不辨此,渠宁有笔如修椽?”

  • 箦中尸

    《史记.范睢列传》:“魏齐大怒,使舍人笞击睢,折胁摺齿,睢详死,即卷以箦,置厕中……睢从箦中谓守者曰:‘公能出我,我必厚谢公。’守者乃请出弃箦中死人,魏齐醉,曰:‘可矣。’范睢得出。”范睢被魏相魏齐怀

  • 斩蛟刺虎

    源见“周处杀三蛟”。喻指勇于为民除害。宋苏轼《张作诗送砚反剑乃和其诗卒以剑归之》:“斩蛟刺虎老无力,带牛佩犊吏所呵。”

  • 杜魄

    源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。用写悲凉、思归之情。唐武元衡《送柳郎中裴起居》诗:“望乡台上秦人在,学射山中杜魄哀。”唐罗隐《送郎州张员外》诗:“旗飘岘首岚光重,酒奠湘江 杜魄哀。”【词语杜魄】   汉语

  • 一概量

    《楚辞》战国楚.屈原《九章.怀沙》:“同糅玉石兮,一概而相量。”糅,混杂。概,古代用升斗量物时用以取平的工具。“一概量”谓忠佞不分,衡量时用同样的标准,不加区别。后因用指等量齐观,不加区别地一律对待。

  • 吴越同舟

    源见“同舟共济”。比喻虽有旧怨,但当同遭危难时,则互相救助。如:值此民族危亡之际,国人应本吴越同舟之义,共赴时艰。主谓 吴人与越人共乘一舟。比喻虽有旧怨,但当同遭危难,利害一致之时,也必须互相救助,共

  • 傅氏筑

    同“傅说版筑”。唐韩愈《和裴仆射相公假山十一韵》:“傅氏筑已卑,磻溪钓何激?”【词语傅氏筑】   汉语大词典:傅氏筑