以小的器具来测量大的器具。比喻以浅陋揣度高深。《淮南子.缪称训》:“使尧度舜则可,使桀度尧,是犹以升量石也。”偏正 石,容量单位,汉代“石”、“斛”混用,宋代改五斗为斛,二斛为石,后以十升为一斗,十斗
同“汉皋解佩”。宋杨无咎《水龙吟.武宁瑞莲》词:“似汉皋珮解,桃源人去,成思忆,空凝伫。”
源见“焦尾琴”。比喻幸免于难的良材。唐韩愈《题木居士》诗之二:“为神讵比沟中断?遇赏还同爨下馀。”
晋.干宝《晋记》:“石崇有妓绿珠,美而工舞。孙秀使人求焉。崇方登凉观,临清水,妇人侍侧。使者以告崇。崇出妓妾数十人曰:‘任所择。’使者曰:‘受旨索绿珠。’崇曰:‘绿珠吾所爱重,不可得也。’使者还告秀,
《孙子.谋攻》:“故用兵之法,十则围之,五则攻之。”后因以“十围五攻”谓兵力十倍于敌,可以合围;五倍于敌,可以攻战。《后汉书.袁绍传》:“兵书之法,十围五攻,敌则能战。”并列 兵力超过敌人十倍,可包围
《战国策.秦策》:“司马错论伐蜀:‘臣闻争名者于朝,争利者于市,今三川、周室,天下之市朝也,而王不争焉,顾争于戎狄,去王业远矣。”是指在官府中争夺名誉地位,在市场上争夺钱财。后因以“争名于朝争利于市”
竹枝词,亦名“巴渝词”,乐府名。唐代刘禹锡谪朗州时,闻民间歌竹枝,以俚歌鄙陋,乃依屈原《九歌》而作竹枝新词十余篇。事见其《竹枝词引》及《唐书》本传。刘禹锡所作竹枝词是仿民歌风格的七言绝句。【词语竹枝】
《史记.宋微子世家》:“〔箕子〕乃作《麦秀之诗》以歌咏之。其诗曰:‘麦秀渐渐兮,禾黍油油。彼狡童兮,不与我好兮!’所谓狡童者,纣也。”《诗.郑风》有《狡童》篇,古称刺公子忽,后以“狡童”借指昏乱的国君
《史记.淮南王列传》:“天子使宗正以符节沼王。未至,淮南王安自刭杀。”东汉.王充《论衡.道虚》:“案淮南王刘安……怀反逆之心,招会术人,欲为大事。伍被之属充满殿堂,作道术之书,发怪奇之文,合景乱首。八
参见:披羊裘