智欲圆而行欲方
智虑要圆通灵活,行为要方正严格。《淮南子.主术训》:“凡人之论,心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方。”又:“智欲圆者,环复转运,终始无端,旁流四达,渊泉不竭,万物并兴,莫不响应也。行欲方者,直立而不挠,素白而不污,穷不易操,通不肆志。”又:“智圆者,无不知也;行方者,有不为也。”
智虑要圆通灵活,行为要方正严格。《淮南子.主术训》:“凡人之论,心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方。”又:“智欲圆者,环复转运,终始无端,旁流四达,渊泉不竭,万物并兴,莫不响应也。行欲方者,直立而不挠,素白而不污,穷不易操,通不肆志。”又:“智圆者,无不知也;行方者,有不为也。”
源见“祖鞭先著”。谓着手进行,开始去做。后多以勉励人努力进取。唐韩翃《家兄自山南罢归献诗叙事》:“时辈已争先,吾兄未著鞭。”宋陆游《书事》诗之三:“功名在子何殊我,惟恨无人快著鞭。”【词语著鞭】
源见“靴刀誓死”。谓战死沙场。清朱琦《朱副将战殁他镇兵遂溃诗以哀之》:“公拔靴刀自刺死,大儿相继毙一矢,小者创甚卧草中,贼斫不死留孤忠。”
犹言耳食之学。从道听途说中知道一些皮毛而无实学的意思。意思是说,君子求学是耳朵听,心中领会,再通过身体力行加以实践,从而使其一切都可为后人取法。小人则不然,他们学习,只不过是耳朵进,嘴里出。口耳之间才
指明成祖诛戮建文旧臣,广泛株连无辜的事件。惠帝建文四年(1402年),燕王朱棣兵破京师,夺取帝位,是为成祖。而惠帝却没了下落。御史大夫景清想要为惠帝报仇,就在上朝时暗藏利刃,伺机行刺朱棣。结果事情败露
源见“蒹葭玉树”。谓与友人相处的谦词。唐令狐楚《省中直夜对雪寄李师素》诗:“静怀琼树倚,醉忆玉山颓。”
同“计出无聊”。明孟称舜《花舫缘》二出:“小人受公子厚恩,委是舍不得,只是计出无奈。”见“计出无聊”。明·孟称舜《花舫缘》2出:“小人受公子厚恩,委是舍不得,只得~。”【词语计出无奈】 成语:计出无
见“再造之恩”。刘流《烈火金刚》17回:“他不愿意离开他这个~的母亲。”【词语恩同再生】 成语:恩同再生汉语大词典:恩同再生
同“衡门泌水”。汉蔡邕《郭有道碑文》:“栖迟泌丘,善诱能教。”晋陆云《赠郑曼季往返》诗之七:“栖迟泌丘,容与衡门。”【词语泌丘】 汉语大词典:泌丘
源见“绣衣持斧”。御史的别称。唐杜甫《两当县吴十侍御江上宅》诗:“借问持斧翁,几年长沙客?”仇兆鳌注引申涵光曰:“称御史为持斧翁,亦新。”【词语持斧翁】 汉语大词典:持斧翁
源见“三鳣集”。即三鳣鱼。指登公卿高位的吉兆。《隶释.太尉杨震碑》:“至德通洞,天爵不应,贻我三鱼,以章懿德。”【词语三鱼】 汉语大词典:三鱼