宋释道原《景德传灯录》卷四《杭州鸟窠道林禅师》：“有侍者会通，忽一日欲辞去。师问曰：‘汝今何往？’对曰：‘……今往诸方学佛法去。’师曰：‘若是佛法，吾此间亦有少许。’（会）曰：‘如何是和尚佛法？’师于
畀（ ㄅㄧˋ bì ）：给予。有北：指北方寒冷不毛之地。有，名词词头。 豺狼虎豹不愿吃，把他摔到寒冷的北大荒。 表示对坏人的惩罚。语出《诗．小雅．巷伯》：“取彼谮人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北
《南史．陆慧晓传》：“慧晓与张融并宅，其间有池，池上有二株杨柳。（何）点叹曰：‘此波便是醴泉，此木便是交让。’……（刘）琎清介士也，行至吴，谓人曰：‘吾闻张融与慧晓并宅，其间有水，此必有异味。’故命驾
孔：甚，很。疚：病痛。 满怀忧愁，十分痛苦。语出《诗．小雅．采薇》：“王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。”三国．魏文帝《短歌行》：“我独孤茕，怀此百离。忧心孔疚，莫我能知。”《三国志．吴志．胡
汉刘向《列仙传．园客》：“园客者，济阴人也，姿貌好而性良，邑人多以女妻之，客终不取。常种五色香草，积数十年，食其实。一旦有五色蛾止于香树末，客收而荐之以布，生桑蚕焉。至蚕时，有好女夜至，自称客妻，道蚕
功绩相等，地位相同。《史记．黥布列传》：“滕公曰：‘上裂地而王之，疏爵而贵之，南面而立万乘之主，其反何也？’令尹曰：‘往年杀彭越，前年杀韩信，此三人者，同功一体之人也。自疑祸及身，故反耳。’”其他 一
《后汉书．五行志一》：“灵帝中平中，京都歌曰：‘承乐世董逃，游四郭董逃，蒙天恩董逃，带金紫董逃，行谢恩董逃，整车骑董逃，垂欲发董逃，与中辞董逃，出西门董逃，瞻宫殿董逃，望京城董逃，日夜绝董逃，心催伤董
源见“北山移文”。与猿鹤为侣。谓隐居。宋苏辙《次韵子瞻广陵会三同舍》之二：“南方固乡党，谪宦侣鹤猿。”
用委婉的语言进行指责，目的是讽刺一事而使百事归善；实际却是讽刺的成分很少，鼓励的成分很多。《文心雕龙．杂文》：“自桓麟《七说》以下，左思《七讽》以上，枝附影从，十有余家。或文丽而义睽，或理弊而辞驳。观
源见“卢仝七碗茶”。借指茶。卢仝，号玉川子。清张鸣珂《好事近．砚悦斋出歌郎七儿小景索题》词：“劝饮玉川茶罢，倚宝床将息。”