词语站>历史百科>历史典故>曳尾涂中

曳尾涂中

庄子.秋水》:“庄子钓于濮水,楚王(楚威王)使大夫二人往先焉,曰:‘愿以境内累矣(愿以国内之事委托贤人而相累)!’庄子持竿不顾,曰:‘吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥(藏于笥而覆以巾)而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂(泥涂)中乎?’二大夫曰:‘宁生而曳尾涂中。’庄子曰:‘往矣(走吧)!吾将曳尾于涂中。’”

涂,是污泥。庄子以神龟的两种境遇“留骨庙堂”与“曳尾涂中”为喻,说明与其扬名显身于庙堂,位列卿相;还不如全生远害,在乡间草泽,隐踪敛迹,自由自在地生活。这是庄子消极避世思想的一种反映。

后以曳尾涂中喻指追求自由恬淡的生活。

唐刘禹锡《乐天重寄和晚达冬青一篇,因成再答》诗:“秋隼自能凌汗漫,寒龟饮气受泥涂。”诗人在这里表达的情感不是轻松乐观的,似为反用其意。

唐胡曾《濮水》诗:“青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。正见涂中龟曳尾,令人特地感庄周。”


述补 涂:泥。神龟拖着尾巴在泥潭中。比喻逍遥自在的隐逸生活。语出《庄子·秋水》:“庄子持竿不顾,曰:‘吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎? 宁其生而曳尾于涂中乎?’二大夫曰:‘宁生而曳尾涂中。’”《三国志·蜀书·郤正传》:“是以贤人君子,深图远虑,畏彼咎戾,超然高举,宁曳尾于涂中,秽浊世之休誉。”※涂,不作“途”。△多用于气节、志趣方面。→东山高卧枕石漱流 ↔钻营奔竞 持禄养交。 也作“摇尾涂中”、“曳尾泥涂”。


【典源】《庄子·秋水》:“庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:‘愿以境内累矣。’庄子持竿不顾,曰:‘吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎? 宁其生而曳尾于涂中乎?’二大夫曰:‘宁生而曳尾涂中。’庄子曰:‘往矣!吾将曳尾于涂中。’”

【今译】 庄子在濮水钓鱼,楚威王派了两位大夫去邀请,说:“要以国家政事让先生操心了。”庄子持竿头也不回,说:“我听说楚国有只神龟,已死了三千年了,大王用巾盒珍藏在庙堂之上。请问这只龟,是宁可死了留下骨甲而尊贵呢?还是愿意活着在泥里爬呢?”两位大夫说:“当然是愿意活着爬行在泥涂里。”庄子说:“那就请便吧,我将爬行在泥涂里。”

【释义】 后以此典形容甘于贫贱而隐居避世。

【典形】 掉尾涂中、龟曳尾、泥龟、泥曳龟、泥中龟、漆园曳龟、曳尾、庄龟、庄生钓、龟常曳尾、曳尾出泥龟、庄生垂钓。【示例】

〔掉尾涂中〕 三国·曹植《七启》:“假灵龟以托喻,宁掉尾于涂中。”

〔龟曳尾〕 宋·杨亿《偶作》:“只羡泥涂龟曳尾,翻嫌雾雨豹成章。”

〔泥龟〕 唐·钱起《巨鱼纵大壑》:“倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。”

〔泥曳龟〕 清·王士禛《送陶季之潞州》:“壮心犹作骥伏枥,适志无如泥曳龟。”

〔泥中龟〕 宋·陆游《长饥》:“早年羞学立仗马,末路幸似泥中龟。”

〔漆园曳尾〕 明·袁宏道《偶成》:“彭泽去官非为酒,漆园曳尾岂无才。”

〔曳尾〕 宋·陈师道《送何子温移亳州》之一:“烹鲜师老耳,曳尾肯蒙庄。”

〔庄龟〕 元·耶律楚材《和移刺继先韵》之二:“涂中曳尾希庄龟,江夏沉舟悲祢鹗。”

〔庄生钓〕 南朝梁·刘孝胜《武溪深行》:“暂侣庄生钓,还滞鄂君行。”


【词语曳尾涂中】  成语:曳尾涂中汉语词典:曳尾涂中

猜你喜欢

  • 先意承颜

    泛指揣摩人意,谄媚逢迎。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》: “未知养亲者,欲其观古人之先意承颜,怡声下气。” 参见:○先意承志见“先意承志”。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“未知养亲者,欲其观古人之~,

  • 沥胆

    沥(lì历):水下滴。沥胆,比喻不惜生命竭诚效忠。梁高祖太清三年(549年),侯景作乱,陈霸先从始兴(今广东韵关西南)起兵,受湖东王绎的节制,与王僧辩会于白茅洲登坛盟誓,共讨侯景。霸先撰写讨景誓文,首

  • 嘲饭颗

    源见“饭颗山”。讥人作诗拘守格律。宋苏轼《徐使君分新火》诗:“从来破釜跃江鱼,只有清诗嘲饭颗。”

  • 居东

    源见“周公居东”。指贤者被谗,退职避居。宋陆游《遣兴》诗之一:“圣贤自古无如命,君看居东与在陈。”明张居正《谢恩疏》:“恶被谗慝,直欲为有北之投;鉴此悃诚,固止其居东之请。”【词语居东】   汉语大词

  • 蛇足

    《战国策.齐策二》:“楚有祠者(主持祭祀的人),赐其舍人(左右亲近人)卮(酒器)酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有馀。请画地为蛇,先成者饮酒。’一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰

  • 骑鹤维扬

    同“骑鹤上扬州”。宋刘克庄《沁园春.七和林卿韵》词:“腰钱骑鹤维扬,分表事谁能预测量?”【词语骑鹤维扬】  成语:骑鹤维扬汉语大词典:骑鹤维扬

  • 堕髻啼妆

    源见“孙寿愁眉”。形容花容美艳。宋辛弃疾《添字浣溪沙.与客赏山茶》词:“堕髻啼妆孙寿醉,泥秦宫。”

  • 孤峰绝岸

    高峰绝壁耸立,用来比喻人才的杰出非凡。唐代刘肃《大唐新语》:“坚谓说曰:‘诸公昔年皆擅一时之美,敢问孰为先后?’说曰:‘李峤、崔融、薛稷、宋之问,皆如良金美玉,无施不可,富嘉谟之文,如孤峰绝岸,壁立万

  • 星星之火可以燎原

    《尚书.盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩,其犹不可扑灭。”星星之火,星星点点的火头。比喻微小事物。燎原,延烧原野。“星星之火可以燎原”,小火星可以引起燎原大火。比喻小事情可以酿成大事情。也可比喻新生

  • 血化为碧

    指人死后鲜血凝结为碧玉,比喻精诚之至。《庄子.外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年化而为碧。”成玄英疏:“苌弘放归蜀,自恨忠而遭谮,刳肠而死,蜀人感之,以匵盛其血,三年而化为碧玉。”苌弘:周贤臣。主谓