《左传．襄公三年》：“晋侯之弟扬干，乱行于曲梁．魏绛戮其仆。晋侯怒，谓羊舌赤曰：‘合诸侯以为荣也。扬干为戮，何辱如之？必杀魏绛，无失也。’对曰：‘绛无贰志，事君不辟难，有罪不逃刑，其将来辞，何辱命焉？’……”
晋悼公知道魏绛杀死了他弟弟扬干的车夫后，大为震怒，就对羊舌赤说：“会合诸侯是很光荣的事，可是扬干却受到处罚，这是极大的污辱，我一定要杀死魏绛。”羊舌赤回答说：“魏绛不会背叛国君，他赤胆忠心，即是犯了错误也不会逃避，他会主动来请罪的，不必派人去杀他。”果然，魏绛来了，他呈上一封奏章之后，欲拔剑自刎，幸亏土鲂、张老劝阻才没自杀。晋悼公看完魏绛的奏章后，才知道扬干在曲梁乱了行阵，影响会盟，按军法当斩，魏绛只得处死扬干的车夫以示军规。晋悼公转怒为敬，特地对魏绛加以赏赐，并提升为新军副将。后以“有罪不逃刑”为赞颂忠正有节之臣的典故。
《后汉书．党锢列传．李膺传》：“后张俭事起，收捕鉤党，乡人谓膺曰：‘可去矣。’对曰：‘事不辞难，罪不逃刑，臣之节也。吾年已六十，死生有命，去将安之？’”
《左传．昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷。’”古语有父亲砍好了薪柴，可是他的儿子却背不走。后遂以“以荷析薪”为子继父业之典。《南齐书．张沖传》：“沖故吏青州治中房长瑜谓孜（沖子）曰：
源见“东陵瓜”。指退官归隐田园。元 谢庆芳《简无锡华景彰》诗：“东门种瓜抱溪瓮，西斋瀹茗?山泉。”偏正 指官员退隐务农，也比喻富贵的人后来穷困潦倒。语本《史记·萧相国世家》：“上已闻淮阴侯诛，使使拜丞
李清照词《多丽》作“韩令偷香”。晋代贾充之女贾午，与韩寿私通，寿的衣服沾染有皇帝赐给贾家的奇香之气，致被贾充侦悉，遂以女嫁寿。《世说新语．惑溺》：“韩寿美姿容，贾充辟以为掾。充每聚会，贾女于青璅中看见
同“弦奏跃鱼”。唐独孤及《和张大夫秋日有怀呈院中诸公》：“窃效泉鱼跃，因闻郢曲妍。”
参见：尧民图
同“邵平田”。宋吴泳《八声甘州．和季永弟思归》词：“有邵平瓜圃，渊明菊径，谁肯徘徊？”
同“傅粉何郎”。隋王胄《言反江阳寓目灞涘赐易州陆司马》诗：“花开傅粉晏，尘起副车韩。”
同“乘鹤缑山”。明无名氏《四贤记．灯宴》：“毕竟乘鸾缑岭，跨鹤扬州，遂却平生愿。”
源见“潘安秋兴”。指悲秋的情怀。唐武元衡《秋怀奉寄朱补阙》诗：“潘生秋思苦，陶令世情疏。”
喻夫妻同享富贵。汉代扬雄《琴清英》：“祝牧与妻偕隐，作《琴歌》云：‘天下有道，我黼子佩；天下无道，我负子戴。’”黼（ ㄈㄨˇ fǔ 府）：古代礼服上黑白相间的花纹，这里用作动词。意为世治则做官，世