朝三四
源见“朝三暮四”。形容欺诈。林百举《悲愤》诗之四:“是谁妙计朝三四,只恐交征日万千。”
源见“朝三暮四”。形容欺诈。林百举《悲愤》诗之四:“是谁妙计朝三四,只恐交征日万千。”
爱才:爱慕贤才。若渴:好像口渴想喝水一样。指爱慕贤才,像口渴想喝水一样。王时敏(1591-1680年),字逊之,号烟客,又号西庐老人,太仓(今江苏太仓县)人。明崇祯初年,因祖父王锡爵曾为明万历时大学士
《国语.晋语二》:“主孟啖我,我教兹暇豫事君。”韦昭注:“大夫之妻称主,从夫称也。孟,里克妻字。”后借指主人之妻。宋苏轼《与赵陈同过欧阳叔弼所治小斋戏作》诗:“主孟当啖我,玉鳞金尾鱼。”【词语主孟】
咸:皆,都。与:参与。惟:语助词,也作“维”。新:更新,革新。 大家都来参加革新。 常用作号召弃旧图新之语。语出《书.胤征》:“歼厥渠魁,胁从罔治;旧染污俗,咸与惟新。”唐高祖《改元大赦诏》:“宝
同“桐爨”。唐白居易《除忠州寄谢崔相公》诗:“剑锋缺折难冲斗,桐尾烧焦岂望琴。”
源见“方朔偷桃”、“枣大如瓜”。咏仙道生活。寓祝贺寿辰之意。宋孙惟信《失调名.四十九岁自寿》词:“生巧。吕翁昨夜钟离早。又曾参、两个先生道。又也曾偷桃啖枣。”
《礼记.学记》:“记问之学,不足以为人师,必也其听语乎?”郑玄注:“记问,谓预诵杂难杂说,至讲时为掌者论之。”所谓“记问之学”,是指预先记诵书中一些词句,以作为谈论资料或作应答之用,其实只是东拚西凑,
借指急于救助他人。严复《救亡决论》: “此种举动,岂英之前人曾受黑番何项德泽,不然, 何被发缨冠如此耶?” ●《孟子·离娄下》: “今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之,可也。”被: 同 “披”。
《书.益稷》:“敷纳以言,明庶以功。”孔传:“使陈布其言,明之皆以功大小为差。”后因以“庶功”称各种事功。《淮南子.主术训》:“奸邪灭迹,庶功日进。”【词语庶功】 汉语大词典:庶功
同“雍门泣”。唐李益《来从窦车骑行》诗:“歌出易水寒,琴下雍门泪。”
同“贺家湖”。宋刘克庄《念奴娇.七月望夕观月》词:“董相林荒,贺公湖在,俯仰成陈迹。”【词语贺公湖】 汉语大词典:贺公湖