《论语．卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”成：成全；仁：相亲、仁爱。仁爱德是儒家道德的最高标准。“杀身成仁”，意谓为了成全仁德，可以献出自己的生命。后指为维护正义事业而不惜牺牲。闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》：“若得着死难者的热情的全部，便可以追他们的踪迹，杀身成仁了。”
连动 成，成全。仁，仁爱，儒家最高的道德水准。用生命来成全仁德。今指为了崇高的理想和正义事业而献出宝贵的生命。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》：“若得着死难者热情的全部，便可以追他们的踪迹，～了。”△褒义。旧时指对统治者尽忠，今为爱国节操。 →舍生取义 成仁取义 ↔苟且偷生。也作“取义成仁”、“杀身成义”。
源见“祝鸡翁”。借指隐者之所居。清钱谦益《蔚村温如陈翁八十寿序》：“蔚村荒寒寂寞，蓬蒿不剪，翁诛茅卜居，以是为尸乡 畏垒。”【词语尸乡】 汉语大词典：尸乡
同“堕甑”。宋苏轼《闻子由为郡僚所捃恐当去官》诗：“宁知事大谬，举步得狼狈。我已无可言，坠甑难追悔。”【词语坠甑】 汉语大词典：坠甑
南朝宋谢灵运好登临，经常穿着前后齿可以装卸的木屐登山。详见“灵运屐”条。
源见“献曝”。喻指微薄的贡献。章炳麟《记政闻社员大会破坏状》：“人情葆爱其所躬行，而欲施之邻里，野人奏曝，自古而有之。”主谓 野人，古代对没有爵位的人的称呼，一般指农民;曝，晒。农夫要把晒太阳的好处奏
同“乌头白”。南朝 梁 简文帝《妾薄命》诗：“转山犹可遂，乌白望难期。”【词语乌白】 汉语大词典：乌白
同“隋堤柳”。唐罗邺《流水》诗：“隋家柳畔偏堪恨，东入长淮日又曛。”【词语隋家柳】 汉语大词典：隋家柳
同“连篇累牍”。《野叟曝言》第八三回：“伧父极力铺张，连篇累幅，无此气势者，由于笔之钝故也。”清 汤斌《江南镇江府海防同知冉渠吴公墓志铭》：“偶尔撰述，信笔抒写，连篇累幅。”见“连篇累牍”。《野叟曝言
《庄子．让王》：“楚昭王谓司马子綦曰：‘屠羊说居处卑贱而陈义甚高，子其为我延之以三旌（三旌，即三圭，谓诸侯五等之公、侯、伯，犹三公之位，以车服各有旌别得称。）之位。’屠羊说曰：‘夫三旌之位，吾知其贵于
《史记．廉颇蔺相如列传》载：战国时，赵奢子括少学兵法，喜谈兵而父不能难。但奢说：括若将兵必败。及括代廉颇为将，括母上书赵王曰：“括不可使将，王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎？”王许诺。后括兵败身死。
源见“鬼笑穷”。谓贫穷无奈。清李渔《奇穷歌为中表姜次生作》：“又不见伯龙累宦家无钞，才营什一为鬼笑。”