《庄子．齐物论》：“天下莫大于秋毫之末，而大（泰）山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭。”庄子用秋毫之末为最大，泰山为最小，来说明不要局限在感官认识上去比较事物表面上的数量差别，而是要通过抽象思维去认识一切
原作“出于其类，拔乎其萃”。指超出于同类。后则用出类拔萃形容德才超越寻常。孟子认为，作为孔子的高足，宰我、子贡和有若，他们的智慧足以了解孔子，即使夸大一点，他们也绝不至于怀着私情而故作赞扬。宰我说，依
源见“蕉鹿梦”。喻指世上得失荣辱无常。宋 赵必?《沁园春．归田作》词：“叹塞翁失马，祸也福也；蕉间得鹿，真欤梦欤？”
源见“李膺门”。指高门的上客。唐杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》：“凤穴雏皆好，龙门客又新。”【词语龙门客】 汉语大词典：龙门客
同“井蛙”。清顾炎武《酬李处士因笃》诗：“自哂同坎蛙，难佐北溟浪。”【词语坎蛙】 汉语大词典：坎蛙
源见“韫椟待价”。喻等待时机施展才能。唐韦应物《赠冯著》诗：“善蕴岂轻售，怀才希国工。”
源见“羿射九日”。指传说中后羿射日，借指为民除害。清徐夔《苦热》诗：“弯弓射乌堕羽翼，此事荒远疑传伪。”
源见“青云自致”。比喻为掇取高第巍科而攀登。元马致远《荐福碑》一折：“常言道三寸舌为安国剑，五言诗作上天梯。既有这上天梯，可怎生不着我这青霄步，我可便望兰堂画阁。”【词语青霄步】 汉语大词典：青霄
源见“三宿恋”。僧人留宿三夜。谓时间较久而生爱恋之心。清丁日昌《子贞先生以诗索和已十五年不弹此调矣率尔呈政》诗：“浮屠三宿偶作缘，堂前问字无彭宣。”
同“泾渭分明”。明沈德符《野获编．续编小引》：“然咏歌太平，无非圣朝佳话，间有稍关时事者，其泾 渭自明。”见“泾渭分明”。明·沈德符《野获编·续编小引》：“然咏歌太平，无非圣朝佳话，间有稍关时事者，其