唐．李复言《续幽怪录．李卫公靖》载：唐李靖，字药师。微时射猎山中，会暮，抵宿一朱门家。夜半闻叩门甚急，一妪谓靖曰：“此龙宫也。天符命行雨，二子皆不在，欲奉烦顷刻如何？”遂勅黄头鞲青?马来，又命取雨器，乃一小瓶子，系于马前，戒曰：“郎乘马无漏，衔勒信其行，马跑地嘶鸣，即取瓶中水一滴滴马鬃上，慎勿多也。”靖见本乡旱极，连下二十余滴，归以告妪，妪曰：“君必无家矣！”
这是一个神话故事：唐李靖未显达时，暮投宿一朱门之家，不知其即是龙宫宅第。上天命降雨，老妪家中无人，乃求李靖代为降雨。靖见天旱，连下二十余滴。竟至人间平地水深三尺，雨潦成灾。后因用为咏李靖或咏雨的典故。
元．冯子振〔正宫．鹦鹉曲〕《黄阁清风》：“汉萧何昴宿分英（注：《史记．萧相国世家》唐．司马贞《索隐》引《春秋纬》：“萧何感昴精而生。”又《初学记》一引《春秋佐助期》：“汉相萧何，长七尺八寸，昴星精。”），李靖唐时行雨。”明．萧良有《龙文鞭影》卷一：“代雨李靖，止雹王崇。”
同“隋堤柳”。唐罗邺《流水》诗：“隋家柳畔偏堪恨，东入长淮日又曛。”【词语隋家柳】 汉语大词典：隋家柳
《倦游录》（宋．张师正撰）：“王丞相生日，巩大卿笼雀鸽放之，每一放，祝曰：‘愿相公百二十岁。’”（引自《佩文韵府》卷一〇四）宋光禄卿巩申，佞而好进，趋炎附势。王安石为相，每生日，朝士献诗颂，僧道献功德
源见“闻筝堕泪”。谓申述忠良受谗。宋严仁《水龙吟．题天风海涛呈潘料院》词：“更忆东山，哀筝一曲，洒沾襟泪。”
《史记．平原君列传》：“公孙龙善为坚白之辩。”南朝．宋．裴骃《史记集解》引汉．刘向《别录》：“公孙龙及其徒綦毋子之属，论‘白马非马’之辩，以问邹子。”《公孙龙子．迹府》：“公孙龙，六国时辩士也。疾名实
同“坼中台”。清 丘逢甲《次韵奉答藕华》诗：“伴食纶扉几日开，紫垣惊见坼三台。”
源见“老莱娱亲”。指孝养父母。明姚夔《具庆堂为莫生赋》诗：“池鳞击寒冰，庭彩飘晴昊。”
同“三顾茅庐”。隆中，诸葛亮隐居之地，在今湖北 襄樊。宋张孝祥《西江月．张钦夫寿》词：“已授一编圯下，却须三顾隆中。鸿钧早晚转春风，我亦从君贾勇。”
源见“季子貂敝”。形容人失意穷困。清唐孙华《和友人郊字雪诗三十韵》：“敝剩苏裘在，穿从郭履嘲。”
同“牵裾”。明无名氏《鸣凤记．灯前修本》：“怪当朝无肯折庭槛，又谁个敢牵裳？”【词语牵裳】 汉语大词典：牵裳
去：休弃。封建礼教规定休弃妻子，有所谓“七出”、“三不去”。无家可归者、为公婆守过三年丧者、娶时丈夫贫贱而后富贵者不能休弃，称为“三不去”。《大戴礼记．本命》：“妇有三不去：有所取无所归，不去；与更三