源见“禁脔㈠”。借指极珍奇之物。明沈鲤《〈张太岳集〉序》:“嗟乎!斯亦禁鼎一脔,尝者可以知其味已。”主谓 钟鼎里的一块肉。比喻珍贵的美食。明·沈鲤《〈张太岳集〉序》:“嗟乎,斯亦~,尝者可以知其味已。
同“车轨共文”。隋辛德源《星名》诗:“关山无复阻,车书方大同。”
源见“兰亭会”。指东晋王羲之、谢安等在山阴聚会的群贤。因其举行于永和九年,故称。唐独孤及《同徐侍郎王云溪新庭重阳宴集作》诗:“岂令永和人,独擅山阴游。”
同“木榻穿”。金元好问《赠张文举》诗:“安稳藜床坐欲穿,合教绝学到真传。”
旧时伪托从天上降下来的书。《宋史.真宗本记》:“大中祥符元年春正月乙丑,有黄帛曳左承天门南鸱尾上,守门卒涂荣告有司以闻。上召群臣拜迎于朝元殿,启封,号称天书。”【词语天书】 汉语大词典:天书
《五灯会元.龙门远禅师法嗣》:“问:‘狗子还有佛性也无。’赵州道:‘无意者如何?’师曰:‘一度著蛇咬,怕见断井索。’”曾经被蛇咬过,则害怕见到草绳。后因以“一度著蛇咬,怕见断井索”用为在某件事情上吃了
源见“百步穿杨”。形容射术高超。亦比喻料事或谋划极其准确。唐刘禹锡《寄和东川杨尚书慕巢》诗:“杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。”
源见“琴挑文君”。指汉卓文君。明李开先《宝剑记》三一出:“郎非卖赋人,妾岂听琴妇?”
源见“千虑一失”。一点肤浅的见解。常用作谦词。宋岳珂《桯史.吴畏斋谢贽启》:“喜拜重来之命,试伸一得之愚。”鲁迅《集外集拾遗.〈越铎〉出世辞》:“吾侪庶士,坐观其成,傥不尽一得之愚,殆自放于国民之外。
晋.左思《蜀都赋》:“巴姬弹弦,汉女击节。”五代.后晋.刘昫等《旧唐书.封伦传》:“(扬)素负贵恃才,多所凌侮,惟击赏伦。”节:一种竹编乐器,可以击之成声,起表示音乐节奏的拍子的作用,引申为节拍。击节