词语站>历史百科>历史典故>柳生左肘

柳生左肘

庄子.至乐》:“支离叔与滑斤叔观于冥伯之丘,昆仑之虚,黄帝之所休,俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然意恶之。”

柳,一说指疱疖。后以“柳生左肘”的典故指得了生疮疖的病症,又喻指不如意事。

唐.王维《老将行》诗:“昔时飞箭全无目,今日垂杨生左肘。”宋.辛弃疾《贺新郎.肘后俄生柳阙》词:“肘后俄生柳。叹人生,不如意事,十常八九。”


【典源】《庄子·至乐》:“支离叔与滑(gu) 介叔观于冥伯之丘,昆仑之虚,黄帝之所休。俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然恶之。支离叔曰:‘子恶之乎?’滑介叔曰:‘亡,予何恶! 生者,假借也; 假之而生生者,尘垢也。死生为昼夜。且吾与子观化而化及我,我又何恶焉!’”【今译】《庄子》 中讲,支离叔与滑介叔一同游览于冥伯之丘,昆仑之野,那里曾是黄帝所居之处。忽然滑介叔的左肘长出一个瘤子,他吃了一惊,似乎很厌恶它。支离叔问:“你讨厌它吗?”滑介叔说:“不,我为什么讨厌! 生命,不过是暂时存在的一种形式; 这些暂时凑集在一起的东西,不过是尘埃。死与生如昼夜交替。我正与你观察万物变化而变化就来到我身上,我有什么可厌恶的呢?”

【释义】 后以此典形容人的生老病死; 或形容对人生的达观态度。

【典形】 垂杨生左肘、柳生肘、柳生左肘、杨枝肘、肘上柳生、肘生柳、左肘、柳生两肘、枯柳生于肘。

【示例】

〔垂杨生左肘〕 唐·王维《老将行》:“昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。”

〔柳生肘〕 宋·苏轼《吴子野将出家》:“浮游云释峤,宴坐柳生肘。”

〔柳生左肘〕 清·王夫之《听月楼倦客归山留别》:“烂醉三万六千年,柳生左肘石穿肩。”

〔杨枝肘〕 唐·王维《胡居士卧病遗米因赠》:“徒言莲花目,岂恶杨枝肘。”〔肘上柳生〕 宋·王安石 《东皋》:“肘上柳生浑不管,眼前花发即欣然。”

〔肘生柳〕 宋·范成大《次韵温伯种兰》:“峥嵘路孔棘,凄怆肘生柳。”

〔左肘〕 唐·卢照邻《益州至真观主黎君碑》:“冥丘耸驾,左肘符观化之辰。”


猜你喜欢

  • 伐棠

    源见“召公棠”。谓大臣未能如召伯之建功立业,以至国灭身亡。清魏源《定军山诸葛武侯祠》诗:“垂李缅郑国,伐棠咏江 汉。”【词语伐棠】   汉语大词典:伐棠

  • 葭灰

    《后汉书.律历志上》:“候气之法,为室三重:户闭,涂衅必周,密布缇缦,室中以木为案,每律各一,内庳外高,从其方位,加律其上,以葭莩灰抑其内端,按历而候之。气至者灰动。”古代测定节候方法之一,是用烧苇膜

  • 向子赋

    源见“山阳笛”。指《思旧赋》。泛指感旧伤逝之作。唐宋之问《咏笛》诗:“行观向子赋,坐忆旧邻情。”

  • 柏梁台

    《三辅黄图》卷五《台榭》:“柏梁台,武帝元鼎二年春起。此台在长安城中北关内。《三辅旧事》云:‘以香柏为梁也,帝尝置酒其上,诏群臣和诗,能七言诗者乃得上。’”汉武帝曾在长安城中建柏梁台,能七言诗的臣子方

  • 远人不服,则修文德以来之

    远方的人还不归服,便修治仁义礼乐的政教招徕他们。 古代儒家强调用“文德”招徕远人,而不诉诸武力。语出《论语.季氏》:“故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”北魏.高闾《请筑长城表》:“臣闻为

  • 化碧三年

    源见“苌弘化碧”。谓忠心矢志长存。清 丘逢甲《有书时事者为赘其卷端》诗之一:“化碧三年血有痕,当年哀感满乾坤。”

  • 身世酒杯中

    源见“持螯把酒”。指忘怀一切,纵情于酒。宋辛弃疾《浪淘沙.山寺夜作》词:“身世酒杯中,万事皆空。”

  • 郎星

    同“郎官星”。宋李刘《满庭芳.上程宪卓》词:“卿月郎星历遍,都贪把、符竹南来。”明高启《送郑都司赴大将军行营》诗:“后夜军门知子到,郎星应是近三台。”【词语郎星】   汉语大词典:郎星

  • 鹏翼垂天

    源见“鲲鹏展翅”。喻大展宏图,建立功业。元张弘范《赴大名路任》诗:“鹏翼垂天今日志,马头洒泪故乡情。”

  • 韩众白鹿

    《楚辞》战国楚.屈原《远游》:“奇傅说之托辰星兮,羡韩众之得一。”宋.洪兴祖补注引《列仙传》:“齐人韩终(即韩众)为王采药,王不肯服,终自服之,遂得仙也。”晋.葛洪《神仙传.刘根传》:“根曰:‘吾昔入