原作“有生于无”，意谓具体事物都是由看不见的道中产生。后则由此演化为无中生有，意指本无其事而凭空捏造。老子认为，向相反的方向变化，是道的运动，柔弱是道的作用，天下万物都生于看得见的具体事物，而具体事物
同“城狐社鼠”。唐李商隐《哭虔州杨侍郎》诗：“甘心亲垤蚁，旋踵戮城狐。”【词语城狐】 汉语大词典：城狐
源见“卧龙”。借指龙王。宋张耒《仲夏》诗：“云间赵盾益可畏，渊底武侯方熟眠。”
源见“绠短汲深”。汲水器的绳短，达不到泉水。比喻力小不胜重任。南朝 宋谢灵运《陇西行》：“柱小倾大，绠短绝泉。”见“绠短汲深”。南朝宋·谢灵运《陇西行》：“柱小倾大，～。”【词语绠短绝泉】 成语：绠
同“玉树泥埋”。唐陈子昂《同旻上人伤寿安傅少府》诗：“金兰徒有契，玉树已埋尘。”
源见“乌头白，马生角”。借指出现奇迹。元胡天游《拟赋荆轲馆》诗：“咸阳宫中头白乌，燕丹掩面声呱呱。”【词语头白乌】 汉语大词典：头白乌
古代钻木取火，所用木头四季不同，一年轮一遍，叫“钻燧改火”，冬天用槐木或檩木，称“槐火”。《论语．阳货》：“钻燧（ ㄙㄨㄟˋ suì 碎）改火。”汉代马融注：“冬取槐檩之火。一年之中，钻火各异木。
源见“郢匠挥斤”。请人修改诗文的敬词。清颜光敏《与曹禾书》：“小词成之数日……幸斧正是荷。”鲁迅《书信集．致增田涉》：“《中国小说史》序文呈上……祈大加斧正。”“斧正”是请人修改自己文章的客气话。“斧
见“朝生暮死”。王朔《人莫予毒》：“人生如梦，俱是宇宙过客，～，你先走一步，与我们又何尝不是五十步与百步之差?”【词语朝生夕死】 成语：朝生夕死汉语大词典：朝生夕死
儒人认为人的视、听、言、动四行都应按礼教规范。《论语．颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉！’颜渊曰：‘请问其目？’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼