《庄子．逍遥游》：“尧让天下于许由……许由曰：‘子治天下，天下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎？’”晋．皇甫谧《高士传》卷上《许由》：“尧让天下于许由……许由……不受而逃去。齧缺遇许由曰：‘子将奚之？
指黄石公传授《太公兵法》给张良，以后张良辅汉建大功。后以此典比喻传授奇书韬略，用以济世安邦。或指传授的人、书策等。张良在桥下拾起鞋子，给老人穿上，老人认为这个小孩子可以教导，约张良五天以后清晨，再在这
同“荣启期”。三国 魏嵇康《琴赋》：“于是遁世之士，荣期、绮季之畴，乃相与登飞梁，越幽壑。”唐吴筠《高士咏．荣启期》：“荣期信知止，带索无所求。”【词语荣期】 汉语大词典：荣期
同“凤书”。唐吴融《禁直偶书》诗：“敢期林上灵乌语，贪草云间彩凤书。”
源见“锦屏射雀”。指择婿。明高明《琵琶记．奉旨招婿》：“屏间孔雀人难中，幕里红丝谁敢牵。”【词语屏间孔雀】 成语：屏间孔雀汉语大词典：屏间孔雀
同“望尘莫及”。《明史．熊汝霖传》：“将不任战，敌南北往返，谨随其后，如厮隶之于贵官，负弩前驱，望尘靡及。”清黄宗羲《移史馆熊公雨殷行状》：“如厮隶之于贵官，负弩前驱，望尘靡及耳。”见“望尘不及”。【
《论语．卫灵公》：“直哉史鱼，邦有道如矢，邦无道如矢。”后因以“两如直”谓不论国家治乱，个人均像箭一样，直道而行。《文选．谢灵运〈还旧园作见颜范二中书〉诗》：“事踬两如直，心惬避三贤。”李善注：“言史
咸：皆，都。与：参与。惟：语助词，也作“维”。新：更新，革新。 大家都来参加革新。 常用作号召弃旧图新之语。语出《书．胤征》：“歼厥渠魁，胁从罔治；旧染污俗，咸与惟新。”唐高祖《改元大赦诏》：“宝
原意是指楚国郢都的巧匠，后则泛指文章老手。庄子为人送葬时经过著名辩士惠施之墓。十分感慨地对随从人员讲了一个故事。楚国郢都一个人鼻尖上沾了一块象苍蝇翅膀大小的白粉，让一个姓石的匠人把它砍下来。那个匠人挥
同“退笔冢”。金雷渊《洮石砚》诗：“退笔成丘竟何益，乘时直欲砺吴钩。”