词语站>历史百科>历史典故>梦吞三爻

梦吞三爻

三国志.吴书.虞翻传》裴松之注引《翻别传》:“翻初立《易》注,奏上曰:‘臣郡吏陈桃梦臣与道士相遇,布《易》六爻,挠其三以饮臣,臣乞尽吞之。道士言《易》道在天,三爻足矣。豈臣受命,应当知经。”

三国时,吴人虞翻从小受家传薰陶,对《易经》很有研究。后又研究马融、郑玄等有关著述,颇有所创见。他曾奏言吴帝,称同郡吏曾梦见他与道士相遇,让他吞下《易》中六爻之三。意思是说自己善《易》,是乃天成。后因用为咏通灵得道的典故。

宋.苏轼《苏轼诗集》卷十一《赠治易僧智周》诗:“阁朿九师新得妙,梦吞三画旧通灵。”


猜你喜欢

  • 留髨

    《史记.滑稽列传》:“日暮酒阑……主人留髡( ㄎㄨㄣ kūn 坤)而送客。……当此之时,髡心最乐,能饭一石。”髡:淳于髡,战国时齐人。意谓送走其他客人而留淳于髨痛饮。旧称留客极饮尽欢为“留髡”。

  • 谢客池塘梦

    同“谢池梦草”。谢灵运小名客儿。清赵怀玉《思佳客》词:“王郎庭院春常借,谢客池塘梦未残。”

  • 握椠

    同“握铅抱椠”。清曾国藩《孙芝房侍讲〈刍论〉序》:“以世之多故,握椠之不可以苟,未及事事,而齿发固已衰矣。”【词语握椠】   汉语大词典:握椠

  • 杨虎围匡

    《史记.孔子世家》:“〔孔子〕将适陈,过匡……匡人闻之,以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人,匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎,拘焉五日。”杨,通“阳”。后因以“杨虎围匡”指因貌似而产生误会。明梅鼎祚《昆仑奴》三

  • 习焉不觉

    同“习焉不察”。清沈德潜《说诗晬语》下:“改漫为熳,不知起于何时?焉乌成马,习焉不觉,殊可怪也。”见“习焉不察”。清·沈德潜《说诗晬语》卷下:“改漫为熳,不知起于何时?焉乌成马,~,殊可怪也。”【词语

  • 剪烛

    唐李商隐《夜雨寄北》诗:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”后以“剪烛”为促膝夜谈之典。清吴伟业《吴门遇刘雪舫》诗:“当时听其语,剪烛忘深更。”【词语剪烛】   汉语大

  • 惠皇昏

    《晋书.惠帝纪》:“帝又尝在华林园,闻虾蟆声,谓左右曰:‘此鸣者为官乎,为私乎?’或对曰:‘在官地为官,在私地为私。’及天下荒乱,百姓饿死,帝曰:‘何不食肉糜?’有蒙蔽皆此类也。”晋惠帝司马衷昏庸无能

  • 礼经三百,威仪三千

    见〔礼仪三百,威仪三千〕。

  • 丁令

    同“丁令威”。唐李赤《灵墟山》诗:“丁令辞世人,拂衣向仙路。”亦指鹤。宋李纲《雷庙读丁晋公所作碑》诗:“只应寇老曾迁此,作记何缘丁令来?”【词语丁令】   汉语大词典:丁令

  • 隐若敌国

    《后汉书.吴汉传》:“汉性强力,每从征伐,帝未安,恒侧足而立(侧足,因担心而不敢正面相向)。诸将见战陈(同阵)不利,或多惶惧,失其常度。汉意气自若,方整厉器械,激扬士吏。帝常遣人观大司马何为,还言方修