《文选》卷十九战国楚．宋玉《登徒子好色赋序》：“大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：‘玉为人体貌闲丽，口多微词，又性好色，愿王勿与出入后宫。’王以登徒子之言问宋玉。玉曰：‘体貌闲丽，所受于天也；口多微词，所
《太平御览》卷七十引《淮南子》：“黄金千岁生黄龙，黄龙入藏生黄泉。”注：“黄泉，黄龙之精汋也。”精，通“睛”。后因称泉水为“龙睛”。唐皮日休《以紫石砚寄鲁望兼酬见赠》诗：“石墨一研为凤尾，寒泉半勺是龙
源见“食无肝”。为生活得到特殊照顾而心感不安，表示士人清廉自爱。唐罗隐《寄洪正师》诗：“鸡肋曹公忿，猪肝仲叔惭。”
参见：团扇郎
源见“蛮触交争”。比喻极小的国家。南朝 梁殷钧《细言应令》诗：“泛舟毛滴海，为政蜗牛国。”【词语蜗牛国】 汉语大词典：蜗牛国
源见“潘安貌”。借称美男子。明高濂《玉簪记．重效》：“国士潘安，贤门孟光，芳姿玉立珪璋。”《醒世恒言．钱秀才错占凤凰俦》：“难道真个嫌我丑陋……一定要选个陈平、潘安不成？”【词语潘安】 汉语大词典
顺着事物的趋势而引导推动之。《史记．孙子吴起列传》：“善战者，因其势而利导之。”偏正 因，顺着;利导，引导。顺应事物的发展趋势，恰当地加以引号。《史记·孙子吴起列传》：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为
战国楚．屈原《楚辞．远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”唐．李贤注：“湘灵，舜妃，溺于湘水，为湘夫人。”原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟。后用为典故，借喻美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界，唐诗中又
参见“鸿门彘肩”。【典源】《史记·项羽本纪》：“于是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：‘今日之事何如?’良曰：‘甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。’哙曰：‘此迫矣，臣请入，与之同命。’哙即带剑拥盾入军门
《旧唐书．玄宗纪下》：“〔开元二十八年春正月〕壬寅，以望日御勤政楼宴群臣，连夜烧灯。”又宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“国朝上元节烧灯盛于前代，为彩山峻极而对峙于端门。”后因以“烧灯”指元宵节放灯。宋朱敦